(七)入水法
...后,当举两手臂不息以引阳升火,使水不要淹没火。入水和入火都是练功中的两大注意事项和原则,故本书独立设题以引人注意。2、鳖取气法其功法见“龟行气法”。本段强调此功也可用“反两手据膝,仰头像鳖取气,致大黄...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕论脾胃之实热虚热
...,或大渴消水而泻黄汁。凡此等之症形,是胃热脾实而不和也。大部分为伤食停饮,日数一多,脾胃均因滞生实热,是内里蕴成之热,而非外感温邪所发生的表热也。此点必须注意。以外感的表热,用清下之药,即可退净。且最...
中医古籍;幼科概论;明;佚名望形色审苗窍知表里寒热虚实说
...,六腑表也;其六腑为表,是对于五脏言也。若对于肢体皮肤,仍是里也。准此而论色象,以辨病能,在临床时间,必能多得其效果助力。小肠为心之表,小溲短黄涩痛,知其心包有热也。小溲清长不禁,知其心气虚且寒也。胃...
中医古籍;幼科概论;明;佚名第一节·伤寒兼风
...有无汗者。故桂枝汤本是风寒发汗之剂。不过较麻黄汤为和缓耳。或谓其无汗能发。有汗能止者。骑墙语最足误人。【廉勘】重伤风一证。证虽极繁。而病患多不注意。病至难治。而医家漫不经心。皆泥于伤风为小恙故耳。岂知...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第八章·伤寒兼证;清;俞根;徐荣斋十七、眼目门
...以揩眼。可使人眼睛明亮。用唾液漱口后洗眼,可去目翳和眵垢,使眼睛清爽明亮。练功到一定程度,可以使内气上引洗身心,中间引而入眼底,使眼内洁明,外边再用唾液洗去眵垢翳障,效果就更好。〔原文〕十法∶卧,引为...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕通评虚实论第二十八篇
...当治之。故曰∶滑则从,涩则逆也。经络内通血脉,外通皮肤,经络盛则皮肤滑泽,经络衰则皮肤涩滞,故曰滑则从,涩则逆也。夫虚实者,皆从其物类始,故五脏骨肉滑利,可以长久也。物,犹形也。类,犹合也。物类者,五...
中医古籍;黄帝素问直解;卷之三;清;高士宗第三节·脉理新解
...斋按】本节原为第四节,篇名“钩玄”,其属性采自岐伯的四条,采自扁鹊的一条,采自仲景的五条,加俞氏结语一条;共十一条。文本空洞而不具体,验之事实也不符;何廉臣先生不参意见,仅于末条补入王燕昌论脉二则,加...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第六章·伤寒脉舌;清;俞根;徐荣斋面候
卷下·续编面体病诸候《养生方》云∶醉不可露卧,令人面发疮。又云∶饮酒热未解,以冷水洗面,令人面发疮,轻者。
中医古籍;巢氏病源补养宣导法;卷下·续编面体病诸候;清;廖平面候
卷下·续编面体病诸候《养生方》云∶饱食而坐不行步,有所作务,不但无益,乃使人得积聚不消之病,及手足痹面目黧。
中医古籍;巢氏病源补养宣导法;卷下·续编面体病诸候;清;廖平二、面候
卷之二十七面体病诸候(凡五论)面者,谓面上有风热气生,头如米大,亦如谷大,白色者是。《养生方》云∶醉不可露卧,令人面发疮。又云∶饮酒热未解,以冷水洗面,令人面发疮,轻者。
中医古籍;诸病源候论;卷之二十七面体病诸候(凡五论);隋;巢元方