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《黄帝内经》卫气循行浅析(续)——病理情况下的卫气循行
...卫气“不行”、“稽留”、“行涩”等字眼出现的。如《灵枢·口问》所说“夫百病之始生也，皆生于风雨寒暑，阴阳喜怒，饮食居处，大惊卒恐，则血气分离，阴阳破败，经络决绝，脉道不通，阴阳相逆，卫气稽留，经络虚空...
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灵枢经——中医临床必读丛书
...：132000版次：1a内容提要：《黄帝内经》由《素问》和《灵枢》组成，为我国现存最早的医学典籍，大约成书于战国至西汉时期，它集中反映了我国古代的医学成就，创立了祖国医学的理论体系，奠定了中医学发展的基础，始终...
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周训蓉:中医“肾精化生脑髓”理论在延缓衰老中的应用
...与生俱来，藏于肾中，是人体生长发育的物质基础。如《灵枢．经脉》和《灵枢．绝气》中，分别描述了精的来源和生成过程“人始生，先成精”和“两神相搏，合而成形，常先身生，是谓精。”后天之精是指从脾胃运化生成的...
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中医外治机理——传递信息和能量
...现“内外相关的作用途径，是脏腑经络系统。 《灵枢·经脉》说：“经脉者，所以能决死生、处百病、调虚实，不可不通。《灵枢·经别》说：“夫十二经脉者，人之所以生，病之所以成，人之所以治，病...
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曹东义：清浊是《内经》的基本概念
...血液的清浊是可以通过实验检验的，并不是理论推测。《灵枢·经水》说：“八尺之士，皮肉在此，外可度量切循而得之，其死可解剖而视之。人体五藏的坚脆，六腑的大小，储存多少水谷，以及“脉之长短，血之清...
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清浊黄帝内经的“元概念”
...血液的清浊是可以通过实验检验的，并不是理论推测。《灵枢·经水》说：“八尺之士，皮肉在此，外可度量切循而得之，其死可解剖而视之。人体五藏的坚脆，六腑的大小，储存多少水谷，以及“脉之长短，血之清...
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论《黄帝内经》身体观范式（下）
...邪气是一种“气”，极其细微，人的肉眼无法看到，如《灵枢·贼风》所说的那样：“其所从来者微，视之不见，听之不闻，故似鬼神。”这也说明了“气”无形的特点。但“气”又是真实存在的，气的充沛与否、气的运行是否...
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论诊络脉
...濡灌注、沟通表里经脉、贯通营卫、津血互渗等作用。《灵枢·经脉》云：“经脉十二者，伏行分肉之间，深而不见……诸脉之浮而常见者，皆络脉也。络脉从经脉分出后，又逐层细分，形成由别络、浮络、孙络...
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王进，张羽，邱少波:心藏象与衰老相关性研究
...官”，《素问．六节脏象论》曰：“心者，生之本”，《灵枢．师传》曰：“五脏六腑，心为之主”。本文从心的本质出发，心为阳脏(火脏)，主温、主通，为神之舍，血之主，脉之宗，起着主宰人体生命活动的作用，所以心藏...
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中老年人养生保健按摩法
...；④刮腿部5—10分钟；⑤刮足底5～10分钟。用刮痧穴打通经脉效果最佳，而且简易见效快。七、足疗保健养法足部按摩是中医学的宝贵遗产。中医认为“人之脚犹似树之根，树枯根先竭，人老脚先衰”，因此足部养生保健十分重...
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