茵陈蒿汤方
...条辩云。志伤则好忘。心之所之谓志。心又为血之主。血为热壅。蓄积于胃。其瘀既久。必上干于心。故令喜忘。屎虽硬非承气汤证。须验其大便易而色黑。此为瘀血欲下之证。治宜抵当汤以下瘀血。乃通因通用之法也。或问屎...
中医古籍;伤寒论辩证广注;卷之六辩阳明病脉证并治法;清;汪琥论诸热证治(共四条)
...证谟寒热凡热病之作,亦自有内外之辨。如感风寒而传化为热,或因时气而火盛为热,此皆外来之热,即伤寒、瘟疫、时毒、咳疟之属也。至若内生之热,则有因饮食而致者,有因劳倦而致者,有因酒色而致者,有因七情而致者...
中医古籍;景岳全书;卷之十五性集·杂证谟寒热;明;张介宾论温法
...八法温者,温其中也。脏受寒侵,必须温剂。经云∶寒者热之,是已。然有当温不温误人者即有不当温而温以误人者,有当温而温之不得其法以误人者,有当温而温之不量其人、不量其证与其时以误人者,是不可不审也。天地杀...
中医古籍;医学心悟;卷一医门八法;清;程国彭附子
...毒,偏而至无可加处则大毒。因“大毒”二字,知附子之温为至极,辛为至极也。仲景用附子之温有二法∶杂于苓、芍、甘草中,杂于地黄、泽泻中,如冬日可爱,补虚法也;佐以姜、桂之热,佐以麻、辛之雄,如夏日可畏,救...
中医古籍;神农本草经读;卷之四下品;清;陈修园甘蔗
...《日华子》又为砂糖能解酒毒,则不知既经煎炼便能助酒为热,与蔗子性异矣。即如甘草遇火则热,麻油遇火则冷,此物性之异,医者当知。近世用以捣汁治痢,服之有效,以其甘寒养胃而清湿热也。
中医古籍;本经逢原;卷三水果部;清;张璐言严语
...。又曰、表邪不散,陷入于胃,胃中热盛,上乘于心,心为热冒,则神气昏乱,妄有所见而言也。轻则睡中呢喃,重则不睡亦语。有错语,有独语,有狂语,有语言不休,有语言舛乱者之不同,各以见热之轻重也。大抵热入于胃...
中医古籍;医效秘传;卷之二伤寒诸证论;清;叶桂;吴金寿渴
伤寒家秘的本卷之二渴者,里有热也,津液为热所耗。伤寒传至厥阴为消渴者,谓饮水多而小便少,乃热能消水也。脉浮而渴,属太阳,小青龙去半夏,加天花粉。有汗而渴,属阳明,人参白虎汤;便实者,宜当下之。脉沉而渴...
中医古籍;伤寒六书;伤寒家秘的本卷之二;明;陶华结与促对
卷一迟而一止为结,数而一止为促。迟为寒结,则寒之极矣;数为热促,则热之至矣。
中医古籍;三指禅;卷一;清;周学霆水火
...藉火而后可食。夫在地为水,在天为寒,在地为火,在天为热,阳热之气,能生万物,若遇阴寒,物必杀矣。医者于水火之中,而知重轻之理,则生者多而杀者少也。
中医古籍;医学真传;清;高秉钧治法
...证门经曰∶因于湿,首如裹。又云∶湿热不攘。此盖湿郁为热,故身体疼痛而烦,肢节强直而肿。或脉浮者,名曰风湿,当微微发汗,使风湿俱从汗出。若大发汗,则风去而湿尚存,两胫逆冷,胸腹满,头目痛,多汗,妄言、脉...
中医古籍;古今医统大全;卷之十七湿证门;明;徐春甫