总义
...。雄案∶霍乱,有因饮食所伤者,有因湿邪内蕴者,有因气郁不舒者。但既有发热头痛,身痛恶寒之表证,则治法必当兼理其表,此仲圣主五苓散之义也。然表证之可兼者,不独寒也。如吸受温热风暑之邪者,皆能兼见表证。举...
中医古籍;随息居重订霍乱论;卷上病情篇第一;清;王士雄燥
...曰∶诸涩枯涸,干劲皴揭,皆属于燥。至真要大论曰∶诸气郁,皆属于肺。喻嘉言谓属于肺之燥也。又曰∶诸痿喘呕,皆属于上。亦属于肺之燥也。或因蓄热胜湿而燥,金衰津耗而燥,或猝感寒邪,阳气郁于外而燥,或恣食生冷...
中医古籍;银海指南;卷一六气总论;清;顾锡医经(一)
...所不包。其于五脏收受之法。吕不韦着月令似之。其论五气郁散之异。董仲舒郭景纯叙五行灾异祖之。其论五脏梦虚所见之类。楞严经说地狱仿之。论运气。则可为历家之准则。论调摄。则可为养生者之龟鉴。扩而充之。可以调...
中医古籍;中国医籍考;卷一;日本针灸源流
卷上《素问》十二卷,世称黄帝岐伯问答之书。及观其旨意,殆非一时之言,而所撰述,亦非一而与孔子、子思之言并传也。盖《灵兰秘典》、《五常正大》、《六元正纪》等篇,无非阐明阴阳五行生制之理,配象合德,实切于...
中医古籍;针灸易学;卷上;清;李守先经义
卷之三十七天集·杂证谟死生《六元正纪大论》曰∶大积大聚,其可犯也,衰其大半而止,过者死。《诊要经终论》曰∶凡刺胸腹者,必避五脏。中心者环死,中脾者五日死,中肾者七日死,中肺者五日死,中膈者皆为伤中,其...
中医古籍;景岳全书;卷之三十七天集·杂证谟死生;明;张介宾五运主运图说
卷二运气(下)五运主运图pt13a20.bmp六元正纪大论曰∶夫五运之化,或从天气,或逆天气,或从天气而逆地气,或从地气而逆天气,或相得,或不相得。又曰∶先立其年以明其气,金木水火土营运之数,寒暑燥湿风火临御之化,...
中医古籍;类经图翼;卷二运气(下);明;张介宾二、气淫气迫求其治也
二十三卷运气类(《素问·六节藏象论》)帝曰∶五运之始,如环无端,其太过不及何如?岐伯曰∶五气更立,各有所盛,盛虚之变,此其常也。(太过不及,即盛虚之变,但五运更立,则变有不同耳。)帝曰∶平气何如?岐伯...
中医古籍;类经;二十三卷运气类;明;张介宾经义
卷之三十六天集·杂证谟诸气《六元正纪大论》帝曰∶四时之气,至有早晏高下左右,其候何如?岐伯曰∶行有逆顺,至有迟速。故太过者,化先天;不及者,化后天。帝曰∶愿闻其行何谓也?曰∶春气西行,夏气北行,秋气东...
中医古籍;景岳全书;卷之三十六天集·杂证谟诸气;明;张介宾经义
...泄,邪伤脾也。发生之纪,上征则其气逆,其病吐痢。《六元正纪大论》曰∶不远热则热至,不远寒则寒至,寒至则坚痞腹满,痛急下痢之病生矣。热至则身热,吐下霍乱,血溢血泄,淋之病生矣。太阴所至为中满霍乱吐下。厥...
中医古籍;景岳全书;卷之二十四心集·杂证谟泄泻;明;张介宾论证(共三条)
...血随气溢,则病之常也,未闻以呃逆而见血者也。即如《六元正纪大论》云∶金郁之发,民病咳逆者,亦是此意,此咳逆之非呃逆亦甚明矣。而今后世诸公,乃悉以哕为咳逆,岂皆未之详察耶?及观丹溪之言,在《纂要》则曰∶...
中医古籍;景岳全书;卷之十九明集·杂证谟呃逆;明;张介宾