胃火上冲呕吐新按
卷之二十明集·杂证谟呕吐一、金宅少妇,宦门女也,素任性,每多胸胁痛及呕吐等证,随调随愈。后于秋尽时,前证复作,而呕吐更甚,病及两日,甚至厥脱不省如垂绝者。再后延予,至,见数医环视,佥云汤饮诸药皆不能受...
中医古籍;景岳全书;卷之二十明集·杂证谟呕吐;明;张介宾述古(共三条)
卷之十六理集·杂证谟劳倦内伤李东垣曰∶古之至人,穷阴阳之造化,究乎生死之际,所着《内经》,悉言人以胃气为本。盖人受水谷之气以生,所谓元气、谷气、营气、卫气、清气、春升生发之气,此六者以谷气上行,皆胃气...
中医古籍;景岳全书;卷之十六理集·杂证谟劳倦内伤;明;张介宾论寒热往来证治(共三条)
卷之十五性集·杂证谟寒热凡寒热往来之病,其证有二∶盖一以外邪不解而然;一以阳盛阴虚而然。此其一为表证,一为里证。所当辨治,不可紊也。一、寒邪郁伏经络而为寒为热,此似疟非疟之类也。治法虽宜表散,然邪气得...
中医古籍;景岳全书;卷之十五性集·杂证谟寒热;明;张介宾论治(共二条)
卷之十八理集·杂证谟不寐一、无邪而不寐者,必营气之不足也。营主血,血虚则无以养心,心虚则神不守舍,故或为惊惕,或为恐畏,或若有所系恋,或无因而偏多妄思,以致终夜不寐,及忽寐忽醒,而为神魂不安等证。皆宜...
中医古籍;景岳全书;卷之十八理集·杂证谟不寐;明;张介宾论证(共四条)
卷之二十七必集·杂证谟眼目眼目一证,虽古有五轮八廓及七十二证之辨,余尝细察之,似皆非切当之论,徒资惑乱,不足凭也。以愚论之,则凡病目者,非火有余则阴不足耳,但辨以虚实二字,可尽之矣。盖凡病红肿赤痛,及...
中医古籍;景岳全书;卷之二十七必集·杂证谟眼目;明;张介宾论治脾胃
卷之十七理集·杂证谟脾胃脾胃有病,自宜治脾,然脾为土脏,灌溉四傍,是以五脏中皆有脾气,而脾胃中亦皆有五脏之气,此其互为相使,有可分而不可分者在焉,故善治脾者,能调五脏,即所以治脾胃也;能治脾胃,而使食...
中医古籍;景岳全书;卷之十七理集·杂证谟脾胃;明;张介宾论治(共十一条)
卷之三十三贯集·杂证谟疝气凡治疝之法,当察所由,此虽以受寒受湿,因而成疝,然或以色欲,或以劳损,或以郁怒,或以饮食酒湿之后,不知戒慎,致受寒邪,则以阴求阴,流结于冲任血气之海,而下归阴分,遂成诸疝。故...
中医古籍;景岳全书;卷之三十三贯集·杂证谟疝气;明;张介宾论证(共三条)
卷之二十九必集·杂证谟遗精梦遗精滑,总皆失精之病。虽其证有不同,而所致之本则一。盖遗精之始,无不病由乎心,正以心为君火,肾为相火,心有所动,肾必应之。故凡以少年多欲之人,或心有妄思,或外有妄遇,以致君...
中医古籍;景岳全书;卷之二十九必集·杂证谟遗精;明;张介宾论治痰(共四条)
卷之十一从集·杂证谟非风治痰之法,凡非风初病而痰气不甚者,必不可猜其为痰。而妄用痰药,此大戒也。若果痰涎壅盛,填塞胸膈,汤液俱不能入,则不得不先开其痰,以通药食之道。而开痰之法,惟吐为捷。如古方之独圣...
中医古籍;景岳全书;卷之十一从集·杂证谟非风;明;张介宾述古(五条)
卷之二十九必集·杂证谟遗精丹溪曰∶梦遗精滑,专主乎热,热则流通,宜滋阴降火。劳神思者,安神养心。久而虚脱者,须兼补药及收涩之药,无有不愈。薛立斋曰∶按前证若肾气不足,用益志汤、金锁正元丹;肝肾虚热者,...
中医古籍;景岳全书;卷之二十九必集·杂证谟遗精;明;张介宾