抵当汤方
...五升。煮取三升。去滓。温服一升。不下。再服。成氏明理论云。人之所有者。气与血也。气为阳。气留而不行者。则易散。以阳病易治故也。血为阴。血蓄而不行者。则难散。以阴病难治故也。血蓄于下。非大毒驶剂。则不能...
中医古籍;伤寒论辩证广注;卷之四辩太阳病脉证并治法中;清;汪琥(难知)小柴胡汤方
...首云。不可吐下。辩少阳伤寒。又云。不可发汗成无己明理论亦云。少阳病邪在半表半里。既非发汗所宜。又非吐下所对。止宜和解。故云。三禁。若然。则是汗下之禁虽同。利小便与吐大异先圣后贤其说。孰是孰非。愚曾细思...
中医古籍;伤寒论辩证广注;卷之七附昔贤治少阳病方论变法;清;汪琥石之土
...叶子雌黄也○谨按诸说禹余粮太一余粮之源固有所自以至理论之未无疵也盖尝药命名肇自神农二种之名皆神农朱书所载一云禹余粮为大禹食余而名一云太一为理化神君常食而名殊未可信且禹后神农而出安得未生而预有其名乎理化...
中医古籍;本草品汇精要;卷之二玉石部上品之下;元;王好古自汗
卷上伤寒自汗。何以明之。自汗者。谓不因发散而自然汗出者是也。内经曰。阳气卫外而为固也。卫为阳。言卫护皮肤。肥实腠理。禁固津液。不得妄泄。汗者干之而出。邪气干于卫气。气不能卫固于外。则皮肤为之缓。腠理为...
中医古籍;伤寒明理论;卷上;宋;成无己脏腑通治
...阴肝木,又外绕行肛门。大肠传导,全赖肝疏泻之力。以理论,则为金木交合。以形论,为血能润肠,肠能导滞之故。所以肝病宜疏通大肠,以行其郁结也。大肠病如痢症、肠风、秘结、便毒等症,皆宜平肝和血润肠,以助其疏...
中医古籍;推拿抉微;第一集·认症法;近代;涂蔚生头汗
卷上伤寒头汗。何以明之。头者诸阳之会也。邪搏诸阳。津液上凑。则汗见于头也。邪热内蓄。蒸发腠理。遍身汗出者。谓之热越。若身无汗。则热不得越。热蒸于阳。故但头汗出也。何者。以三阴之经。皆上至颈胸中而还。不...
中医古籍;伤寒明理论;卷上;宋;成无己74.水蛭解
...品。然愚尝单用以实验之,虻虫无效,而水蛭有效。以常理论之,凡食血之物,皆能破血。然虻虫之食血以嘴,水蛭之食血以身。其身与他物紧贴,即能吮他物之血,故其破瘀血之功独优。近世方书,多谓水蛭必须炙透方可用,...
中医古籍;医学衷中参西录;二、药物;清;张锡纯热入血室
卷中伤寒热入血室。何以明之。室者屋室也。谓可以停止之处。人身之血室者。荣血停止之所。经脉留会之处。即冲脉是也。冲脉者。奇经八脉之一脉也。起于肾下。出于气冲。并足阳明经。挟脐上行至胸中而散。为十二经脉之...
中医古籍;伤寒明理论;卷中;宋;成无己烦躁
卷上伤寒烦躁。何以明之。烦为扰扰而烦。躁为愤躁之躁。合而言之。烦躁为热也。析而分之。烦也躁也。有阴阳之别焉。烦、阳也。躁、阴也。烦为热之轻者。躁为热之甚者。经有烦疼、烦满、烦渴、虚烦。皆以烦为热也。有...
中医古籍;伤寒明理论;卷上;宋;成无己大柴胡汤方
卷下诸药方论虚者补之。实者泻之。此言所共知。至如峻缓轻重之剂。则又临时消息焉。大满大实。坚有燥屎。非峻剂则不能泄。大小承气汤峻。所以泄坚满者也。如不至大坚满邪热甚。而须攻下者。又非承气汤之可投。必也轻...
中医古籍;伤寒明理论;卷下诸药方论;宋;成无己