九针原始歌
...于一而终于九,九而九之,九九八十一,以起黄钟之数,针之数应之,而人之身形亦应之。皮应天,肉应地,血脉应人,筋应时,声应音,阴阳应律,齿面目应星,气应风,九窍三百六十五络应九野,此天人相通之道也。故一针...
中医古籍;刺灸心法要诀;卷一;清;吴谦虚实所生
...》、《甲乙》病作疾。)黄帝曰∶补虚奈何?岐伯对曰∶持针勿置,以定其意,(持针勿置于肉中,先须安神定意,然后下针。若医者志意散乱,针下气之虚实有无皆不得知,故须定意也。平按∶注安神定意,袁刻意作志。)候...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第二十四·补泻;唐;杨上善四十七、鬼邪候
...喜怒悲笑,或大怖惧如人来逐,或歌谣咏啸,或不肯语。持针置发中,入病者门,取坍岸水,以三尺新白布覆之,横刀膝上,呼病者前,矜庄观视病者语言颜色。应对不精明,乃以含水之。勿令病者起,复低头视,满三后熟拭之...
中医古籍;诸病源候论;卷之二风病诸候下(凡三十论);隋;巢元方六十七、宜灸不宜刺
...彭城樊阿皆从陀学,凡医咸言背及胸脏之间,不可妄针,针之不过四分,而阿针背入一二寸,巨阙胸脏乃五六寸,而病皆瘳。是知《素问》立言致谨之道,而明医纵横变化,不拘于常法,而卒与法会也。
中医古籍;针灸素难要旨;卷二下灸法;明;高武九针原始歌
...于一而终于九,九而九之,九九八十一,以起黄钟之数,针之数应之,而人之身形亦应之。[4]皮应天,肉应地,血脉应人,筋应时,声应音,阴阳应律,齿面目应星,气应风,九窍三百六十五络应九野,此天人相通之道也。[5]故...
中医古籍;医宗金鉴;外科卷下刺灸心法要诀;清;吴谦官能第七十三
...其人勿言。岐伯稽首再拜曰:请听圣王之道。黄帝曰:用针之理,必知形气之所在,左右上下,阴阳表里,血气多少,行之逆顺,出入之合,谋伐有过。知解结,知补虚泻实,上下气门,明通于四海,审其所在,寒热淋露,以输...
中医古籍;黄帝内经·灵枢;战国;佚名;卷十一二十、阴阳虚实寒热随而刺之
...可以屈伏,是谓大泻之法。)帝曰∶补虚奈何?岐伯曰∶持针勿置,以定其意,候呼内针,气出针入,针空四塞,精无从去,方实而疾出针,气入针出,热不得还,闭塞其门,邪气布散,精气乃得存,动气候时,近气不失,远气...
中医古籍;类经;十四卷疾病类;明;张介宾官能第七十三
...其人勿言。岐伯稽首再拜曰。请听圣王之道。黄帝曰。用针之理。必知形气之所在。左右上下。阴阳表里。血气多少。行之逆顺。出入之合。谋伐有过。知解结。知补虚泻实。上下气门。明通于四海。审其所在。寒热淋露。以输...
中医古籍;内经评文;卷十一;清;周学海三、针刺浅深
...荣为阴,卫为阳。荣行脉中,卫行脉外,各有浅深也。用针之道亦然,针阳必卧针而刺之者,以阳气轻浮,过之恐伤于荣也。刺阴者,先以左手按所刺之穴,良久令气散乃内针,不然,则伤卫气也。无毋通,禁止辞。
中医古籍;针灸素难要旨;卷一难经;明;高武针法有巨刺缪刺散刺
...也(入门)○散刺者散针也因杂病而散用其穴因病之所宜而针之初不拘于流注即天应穴资生经所谓阿是穴是也(入门)○邪客于经痛在于左而右脉先病者巨刺之必中其经非络脉也络病者其痛与经脉缪处故命曰缪刺皆左取右右取左又曰...
中医古籍;针灸集成;卷一;清;廖润鸿