六、气门
...主要是肺气壅塞和厥逆上气。肺主气、司呼吸,主人体气的营运。《灵枢·九针论》说∶“肺者五脏六腑之华盖也。”所谓华盖,是比喻说肺脏居上,就好象在上的天,复盖着万物一样。肺居上而主肃降,肺气肃降才能使吸入的...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕(二)通玄集周天法
...法,自兑至干而已。〔解说〕《通玄集》说∶“补益真气的奥妙道理并非高深莫测,只要放下杂念,使诸事不要挂牵心头,将外界刺激和内心的欲望完全忘却,一齐放在一旁,专心调息,掌握得当,就能收到良好效果。阳气生发...
中医古籍;养生导引法;二十七、老人门;明;胡文焕第二十一节·脱脚伤寒
...生而流肿也。”这两条,我认为是“脱脚伤寒”之始。它原因是为了“伤寒”而“脱脚”,但病名叫做“脱脚伤寒”,这种“倒因为果”的说法,中医文献上是屡见不鲜的。吴坤安《伤寒指掌》所说∶“若发热一身尽痛,而兼四...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第八章·伤寒兼证;清;俞根;徐荣斋第一节·六经形层
...周学海“与友条论读伤寒论法”第五、九、十一条而产生的。“六经”在伤寒论学说上,是一个根深蒂固的道统术语。本节把六经假定作机体方面的六个层次,虽然说不出充分理由,但在病理上的某一分野里用它暂作“代号”,...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第一章·伤寒要义;清;俞根;徐荣斋三、心腹痛门
...,邪气上下相攻而成。治疗应温中扶正,理气祛寒。本篇的功法,均取仰卧位,展伸手足,可使全身放松,腹部舒适。呼吸采取以鼻纳气,口吐气,或口吸气,鼻出气,使气达腹的腹式呼吸法,吸气时腹部隆起,呼气时腹部凹陷...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕八、痨瘵门
...;做六十日,小病可愈;做一百日,大病可除,藏于体内的三虫和伏尸均可消除,使人精神焕发,面体光泽。小结∶痨瘵即是肺痨病,也就是肺结核病。古人认为人身中有作祟损人,使人患痨瘵的“三尸”和“三虫”等。《诸病...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕柴胡
...江医药》15:48,1978,谈到大叶柴胡有毒,曾引起死亡事故。黑龙江祖国医学研究所,曾有大叶柴胡毒性之探讨,记载有三例因严重中毒而死亡。特附录于此,提起有关方面注意。
中医古籍;本草害利;肝部药队〔泻肝次将〕;清;凌奂论脾胃之实热虚热
脾胃亦为人体的重要脏腑。脾为脏,胃为腑,胃为脾之表,脾为胃之表,有互相连带之关系。在胃有病之时期,脾有时不连带同病;若脾有病时,则胃无有不连带同病者。脾实胃必热,其现象环唇红燥,或者崩裂起皮,牙龈内必...
中医古籍;幼科概论;明;佚名菜部第二十六卷
...农生九谷,场圃艺草木,以备饥馑,菜固不止于五而已。我国初周定王图草木之可济生者四百余种,为《救荒本草》,厥有旨哉。夫阴之所生,本在五味;阴之五宫,伤在五味。谨和五味,脏腑以通,气血以流,骨正筋柔,腠理...
中医古籍;本草纲目;明;李时珍第二节·伤寒转厥
...精去,而暴脱不反。”但我认为这是“色脱”,由于它的原因是“气随精去”,所以证见“暴脱不反”而不是“厥逆”现象。另有一种不即病而病此者,各家医书认为这是∶“精去于频,而脱于渐,每多于房欲两三日之后,方见...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第十章·伤寒坏证;清;俞根;徐荣斋