揉积论

...自己之心，竭自己之力，用日月之功，保百年之命，上可对天地，中可对父母，下可对自身。今有揉晒二法，既不借人之力，又不费己之财，矢以诚，行以勤，用以和，守以恒，凡百病症，概可立愈。健旺精神，延年益寿，此即...

行浆务令满足论

...脏而脏真伤，考古竟无良法可救。由逆痘而死者，医可以对儿；由治法不精，而遗毒死者，其何以对小儿哉？阅是论者，其思慎之于始乎！

序

...于生殖器讳莫如深。而自生殖器发生之疾患亦秘而不宣，对家人然，对医生亦然。医者欲于三指盈寸之地断明其为何病，殊戛戛乎难矣。是以昔人有“宁治十男子，莫治一妇人”之谚也。而稽考古籍，如《内》《难》《金匮》，...

少阳证

卷上太阳六传答曰。帝问病之中外者何。岐伯对曰。从内之外者。调其内。若盛于外者。先治内而后治外。从外之内者。治其外。若盛于内者。先治外而后治内。此言表里所出之异也。又云。中外不相及。则治主病者。中外不相...

周痹第二十七

...曰众痹。谓邪在天下之广众也。黄帝曰。愿闻众痹。岐伯对曰。此各在其处。更发更止。更居更起。以右应左。以左应右。非能周也。更发更休也。黄帝曰善。刺之奈何。岐伯对曰。刺此者。痛虽已止。必刺其处。勿令复起。各...

脏象篇第七

...二内经要旨（下）六节脏象篇黄帝问曰∶脏象何如？岐伯对曰∶心者，生之本，神之处也。其华在面，其充在血脉，为阳中之太阳，通于夏气。肺者，气之本，魄之处也。其华在毛，其充在皮，为阳中之太阴，通于秋气。肾者，...

周身名位经脉骨度

...过处上行脊髓至脑中连于髓海命门人身之中有命门附脊骨对脐其右旁一小窍乃三焦之气所自出即先天无形之火曰肾间动气左旁一小窍乃真阴水气所自出亦无形随相火而潜行周身以荣四末命门居中各开一寸五分分左右肾两肾中间一...

伤寒论难读并宜补大旨

...百家莫及也。然缺略难读。尤在叙证太简。常与方药不相对。近贤多以方释证。惟成氏能先证后药。亦未能大畅厥旨。非成氏拙于注释。实仲景之文。有难释者也。前人谓初学。必先读伤寒论。以立根本。予独谓不然。当先读内...

发热证治歌

...杭麦冬怀生地酒黄芩粉甘草茅根汁水煎众药熟，以茅根汁对服。人参麦冬散治痘已出，或收或靥而渴不止。官拣参杭麦冬粉干葛漂白术天花粉酒黄芩炙甘草水煎，以竹沥、乳汁对服。七味白术散治痘因泄泻，津液不足而作渴者。...

伤暑有二

...伤寒或愈或死。其死皆以六七日其愈十日以上者何。岐伯对。以热虽甚不死两感者死。帝问其状。岐伯云。一日太阳。二日阳明。三日少阳。继之三阳经络皆受病。而未入于藏者。可汗而已。此藏物之藏。非五脏之脏也。若三阳...