补母寿子论
...爱精重施,则髓满骨坚,又得血气壮盛之妇为配,生子自精神而有寿。若壮阳弱妇成孕,则母无余血荫胎,必借药补,以培胎元,斯生寿子。又若弱女衰翁,必须异床寡欲,药味助神,算候经期,固精方施,斯干元资始之本,实...
中医古籍;胎产指南;卷一胎前辨论诸症;清;张曜孙十二、积聚门
...至于为何名曰“蜀王乔”或蜀王台,尚待考察。该功法的特点是将两臂向上伸直,仰两手掌,用鼻吸气,闭气于内,到极限时再缓慢吐出,如此七息而止。主治胁下积聚。3、腹吸法本篇第七法介绍了“腹吸法”,即腹式呼吸法...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕治中恶方第二
卷第十四《病源论》云∶中恶者,是人精神衰弱,为鬼邪之气卒中之也。其状卒然心腹刺痛,闷乱欲《广济方》云∶卒中恶心腹刺痛去恶气方∶麝香(一分,研)生犀角(二分)青木香(二分)为散,空腹以熟水服方寸匕,立愈...
中医古籍;医心方;卷第十四;日本;丹波康赖筒桂
卷三香木部俗名官桂辛甘温无毒。《本经》主百病养精神,和颜色,为诸药先聘通使。久服面生光华,媚好常如童子。发明筒桂辛而不热,薄而能宣,为诸药通使,故百病宜之。《本经》言其养精神,和颜色,有辛温之功,无壮...
中医古籍;本经逢原;卷三香木部;清;张璐本神第八
卷一黄帝问于岐伯曰。凡刺之法。必先本于神。血脉营气精神。此五脏之所藏也。至于淫。离脏则精失。魂魄飞扬。志意恍乱。智虑去身者。何因而然乎。天之罪与。人之过乎。何谓德气生精神魂魄心意志思智虑。请问其故。岐...
中医古籍;黄帝内经灵枢集注;卷一;清;张志聪鼻部
...现黑色,忽起于耳目口鼻边者凶。明堂目下青者房劳,或精神不快,即夜未睡。鼻色青者,腹痛肢冷死。鼻色黄者,小便难,及痰饮湿热。胸中寒,鼻色黄黑而亮者,小腹两胁痛及蓄血。鼻色白者,失血气虚。鼻色黑者,房劳及...
中医古籍;医门补要;附载采集先哲察生死秘法;清;赵濂药方
...,妄笑狂言。(三方并见健忘门。)清心丸治心受邪气,精神恍惚,狂言呼叫,睡卧不安。人参生地黄(酒洗)郁金天麻(各一钱)朱砂(二钱)牛胆南星(二钱)上为末,蒸饼丸黍米大,朱砂为衣。每服三十丸,人参汤下。郁...
中医古籍;古今医统大全;卷之四十九心风门;明;徐春甫血热经早
...。大补元煎(见《新方八阵·补阵》)治男妇气血大坏,精神失守,危剧等证。此回天赞化,救本培元第一要方。人参(补气补阳,以此为主,少则用一、二钱,多则用一、二两。)山药(炒二钱)熟地(补精补阴,以此为主,...
中医古籍;妇人规;上卷经脉类;明;攻介宾六、气门
...。去厥逆上气。极用力,令两足相向,意止引肺中气出,病患行肺内外展转屈伸,随无有违逆。〔解说〕两足趾相对,行气五息止,以(意念)引气入心肺,可消除厥逆上气。进而尽量用力,使两足相对,以意念引肺中内气出,...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕六十六、本神篇
...则无气,无气则死矣。是故用针者,察观病患之态,以知精神魂魄之存亡,得失之意,五者以伤,针不可以治之也。肝藏血,血舍魂,肝气虚则恐;实则怒。脾藏营,营舍意,脾气虚则四肢不用,五脏不安;实则腹胀,经溲不利...
中医古籍;医旨绪余;下卷;明;孙一奎