命门余义二十六
...精血之海,脾胃为水谷之海,均为五脏六腑之本。然命门为元气之根,为水火之宅,五脏之阴气非此不能滋,五脏之阳气非此不能发。而脾胃以中州之土,非火不能生,然必春气始于下,则三阳从地起,而后万物得以化生,岂非命门之阳气在...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;景岳全书;卷之三道集传忠录下任秀玲:中医理论具有鲜明的四时特征
...因天之杀也以伐死,谓之武,文武并行,则天下从矣。”天地间的规律就是春夏秋三季生长(形成),只冬一季刑杀(伐死),人们的行为要顺应自然规律。 四时在中国哲学发展过程中最令人激动的一页,是由基本概念、范...
合作平台;医学论文;中西医结合论文;中医中药五运行大论篇第六十七
...始正天纲,临观八极,考建五常,请天师而问之曰:论言天地之动静,神明为之纪;阴阳之升降,寒暑彰其兆。余闻五运之数于夫子,夫子之所言,正五气之各主岁尔,首甲定运,余因论之。鬼臾区曰:土主甲己,金主乙庚,水...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;黄帝内经·素问从《周易》到《内经》的阴阳观念流变
...表达的阴阳之间的关系与属性,如以为乾、为坤,而乾坤天地是相对存在的,二者一上一下,表明阴态,而后爆发,以声火呈现,转化为阳,其卦象为,上为两阴爻,下为一阳爻,由上到下,代表阴转化为阳的过程与现象;巽卦...
中医中药;中医文化异法方宜论篇第十二
...不同,皆愈何也?岐伯对曰:地势使然也。故东方之域,天地之所始生也,鱼盐之地,海滨傍水,其民食鱼而嗜咸,皆安其处,美其食,鱼者使人热中,盐者胜血,故其民皆黑色疏理,其病皆为痈疡,其治宜砭石,故砭石者,亦...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;黄帝内经·素问中医学的特色究竟是什么
...象永远处于变动之中。《易经》中的爻就是变动的意思。天地在变、人在变、证在变,一动就变,一变就会在象上反映出来。因此,可以由外象功能之变测知内质结构之变,这是中医诊断学“以外揣内”的哲学根据。天下万物只...
合作平台;医学论文;中西医结合论文;中医中药火证
...在地为水,故在天为气,在地为形,形气相感而化生万物矣。天地者,万物之上下也。左右者,阴阳之道路也。水火者,阴阳之征兆也。金木者,生成之终始也。寒暑燥湿风火,天之阴阳也,三阴三阳上奉之。木火土金水火,地之阴阳也,生长...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;景岳全书;卷之十五性集杂证谟王剑虹:四君子汤加减临证举隅
...邪之所凑,其气必虚”,“邪不能独伤人”。脾肾不足,元气亏虚,则虫毒得以入侵,与下注膀胱之湿热合而为病,致膀胱气化功能失常,发为淋证.如一味应用苦寒清热、利湿通淋之品,则进一步损伤脾肾,病情反而加重.笔...
合作平台;医学论文;中西医结合论文;中医中药欧阳修之秋声与刘河间论
...uo;夫秋,刑官也,于时为阴;又兵象也,于行用金;是谓天地之义气,常以肃杀而为心。天之于物,春生秋实。故其在乐也,商声主西方之音;夷则为七月之律。商,伤也,物即老而悲伤;夷,戮也,物过盛而当杀。古代用天地...
中医中药;中医文化道家思想对中医学理论发展的影响源流考
...思想,强调“道常无为而无所不为”,“道法自然”,“天地万物生于有,有生于无”等观点,一直为后世所推崇。著名的中国科学史家李约瑟在其《中国科学技术史》中强调指出:“道家思想乃是中国的科学和技术的根本”,...
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