寿夭刚柔篇第六
...案、颧者骨之标于面。尤易见者。可以此相周身之骨也。大肉坚而有分者张云。大肉臀肉也。者筋肉结聚之处。坚而浓者是也。有分者。肉中分理明显也。此言形体虽充。又必以肉之坚脆分寿夭。其必验于大肉者。以大肉为诸肉...
中医古籍;灵枢识;卷一;日本;丹波元珍示从容论第七十六篇
卷之九圣人治病,循法守度,援物比类,从容中道,帝以此理,示诸雷公,故曰示从容。黄帝燕坐;召雷公而问之曰∶汝受术诵书者,若能览观杂学,及于比类,通合道理,为余言子所长。五脏六腑,胆胃大小肠,脾胞膀胱,脑...
中医古籍;黄帝素问直解;卷之九;清;高士宗论中风属风
...,《金匮真言论》之四时风证,《风论》之脏腑中风,《玉机真脏论》之风痹、风瘅、痹论,《贼风篇》之风邪为痹,《疟论》《岁露论》之疟生于风,《评热病论》之风厥、劳风,《骨空论》之大风,《热病篇》之风痉,《病...
中医古籍;景岳全书;卷之十从集·杂证谟诸风;明;张介宾经义
...,有积矣;绝不至曰死。乳之下其动应衣,宗气泄也。《玉机真藏论》曰∶五脏者皆禀气于胃,胃者五脏之本也。藏气者,不能自致于手太阴,必因于胃气,乃至于手太阴也。故五脏各以其时,自为而至于手太阴也。故邪气胜者...
中医古籍;景岳全书;卷之十七理集·杂证谟脾胃;明;张介宾论劳嗽吐血能治不能治大旨
卷上血症生死之辨,以大肉不消者,其病轻;大肉渐消者,其病重;若大肉脱尽者,万无生理。长起,则犹可治;设使仍前不长者,断然不可治,即使饮食自健,亦不过迁延时日而已。每见患怯之人,起居如常,正当进膳之时,...
中医古籍;理虚元鉴;卷上;明;汪绮石示从容论篇第七十六
卷九得天之道。出于自然。不待勉强。即孔氏之所谓从容中道。圣人也。故示以从容之道。因以名篇。黄帝燕坐。召雷公而问之曰。汝受术诵书者。若能览观杂学。及于比类。通合道理。为余言子所长。五脏六腑。胆胃大小肠。...
中医古籍;黄帝内经素问集注;卷九;清;张志聪真脏死脉
...;真脾脉至,弱而乍数乍疏,色黄青不泽,毛折乃死。诸真脏脉见者,皆死不治也。此言五脏之脉无和缓胃气,但是真脏孤阴,其色既枯而不泽,又青与白、赤与黑、白与赤、黑与黄、黄与青互现,是五行克贼,故皆死,不可治...
中医古籍;灵素节注类编;卷四下经解;清;章虚谷《内经》、仲景所说脾胃
...气上行,满脉去形。喜怒不节,寒暑过度,生乃不固。《玉机真脏论》曰∶脾大过,则令人四肢不举,其不及,则令人九窍不通,名曰重强。又《通评虚实论》曰∶头痛耳鸣,九窍不利,肠胃之所生也。《调经论》曰∶形有余,...
中医古籍;脾胃论;卷上;金;元;李东垣四时脉诊
...首缺)·诊候之一平按∶此篇自篇首至名曰逆四时,见《素问》卷六第十九《玉机真脏论》篇,又见《甲乙经》卷四《经脉》第一下编。自黄帝问于岐伯曰脉其四时至持脉之大法也,见《素问》卷五第十七《脉要精微论》篇,《...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第十四(卷首缺)·诊候之一;唐;杨上善经解
卷四上四诊合参总论《素问·平人气象论》曰∶胃之大络,名曰虚里,贯膈络肺,出于左乳下,其动应衣,脉宗气也。盛喘数绝者,则病在中;结而横,有积矣;绝不至,曰死。乳之下,其动应衣,宗气泄也。此已录经络门中,...
中医古籍;灵素节注类编;卷四上四诊合参总论;清;章虚谷