鼻

...躯壳之外,肌肉皮肤脉络之血,从阳分循经而上,则干清道,而为?也,然则阳络者,火阳阳明之络脉也,盖太阳阳明,统走人身躯壳之外,阳络之血。伤于太阳者,由背上循经脉,至鼻为?,仲景所谓春夏发太阳者是也,伤于阳明者,由胸而上,循经...

黄元御治疗黄疸的学术特色

...土堙郁，遏其肝木。肝脾双陷，水谷不消，谷气瘀浊，化而为热。瘀热前行，下流膀胱，小便闭涩，水道不利。膀胱瘀热，下无泄路，熏蒸淫浃，传于周身，于是黄疸成焉。湿在上者，阳郁而为湿热，湿在下者，阴郁而为湿寒。...

解剖生理·五轮

...也。（《审视瑶函·五轮所属论》）肺之精腾[1]，结而为气轮；肝之精腾，结而为风轮；心之精腾，结而为血轮；脾之精腾，结而为肉轮；肾之精腾，结而为水轮。（《审视瑶函·目为至宝论》）按：五轮学说的基本观...

《伤寒论》的气化学说

...核心与理论根据。首先它指出了三阴三阳，是由六气所化而为之主。风化厥阴，热化少阴，湿化太阴，火化少阳，燥化阳明，寒化太阳。由六气所化，建立了三阴三阳。所以六气为气之本，而三阴三阳则为气之标。六气之本，乃...

象思维下的“人中”论

...阳气上升，阴气下降，二气交感，相错于天地之间，氤氲和合而万物生的和谐环境。　　《淮南子·汜论训》云：天地之气，莫大于和，和者，阴阳调。人体正是因为保持了这种和谐，生命才能正常进行下去。人中位于乾卦...

论惊风证治十三

...搦强直之类,皆肝木之本病也。至其相移,木邪侮土则脾病,而为痰,为吐泻;木盛金衰则肺病,而为喘促,为短气;木火上炎则心病,而为惊叫,为烦热;木火伤阴则肾病,而为水涸,为血燥,为干渴,为汗不出,为搐,为?,此五脏惊风之大概也。治...

吴银根：咳嗽以治痰为先

...无痰而有声，肺气伤而不清也；嗽是无声而有痰，嗥湿动而为痰也。咳嗽为有痰而有声，盖因伤于肺气，动于卑湿．咳而且嗽也。咳嗽，不论外感与内伤，未有不涉及痰者。痰液留滞气道，未有不经咳嗽而排出于外的。因此，治...

周仲瑛病机辨证十三条水饮同源

...关，可相互转化，故中医历来不但有“积水不散，留而为饮之说，甚至四饮中的溢饮与水肿表现可完全类同。　　人体水液的正常输布与排泄，主要依靠肺、脾、肾的相互作用，并与三焦、膀胱的气化功能有密切联系。因为...

便脓

...血,以知血从气,气运血,凡治血者必调气,使气不为血之病,而为血之用,斯得之矣。一痢症便脓者,其症里急后重,欲便不便,或白或赤,或赤白相半,或下痢垢浊,皆非脓而似脓者也,夫胃肠之中,除却糟粕,只微有脂膏水液而已,膏脂属血分,...

浅析朝医的“四党与”论

...津海者，津之所舍也。津海之清气出于耳为神，入于头脑而为腻海，腻海者，神之所舍也。津海之清气于上焦为神；津海之浊滓补益胃脘；津海藏意。腻海之清汁入于肺，以滋肺元；腻海之浊滓则以直伸之力锻炼之而成皮毛；腻...