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先天脉镜论云
...。右寸外以候肺喉。内以候膈。右关内胃外脾。右尺内以命门。外以候三焦。前图所载。部位络脉若此部此络有病。脉则主此处有病。毫发不差。但审六气。知其作何夫六淫之邪。皆阴阳二气推迁。相代太过不及而成。此六邪也...
中医古籍；丹台玉案；卷之一；明；孙文胤 -
三难画图
...。故引树以为譬也。丁曰。肾间动气者。谓左为肾。右为命门。命门者、精神之所舍。元气之所系也。一名守邪之神者。以命门之神固守。邪气不得妄入。入则死矣。此肾气先绝于内。其人不病。病即死矣。虞曰。经言十二经。...
中医古籍；难经集注；卷之一经脉诊候第一(凡二十四首)；明；王九思 -
脉候部位
...肾，腹为阴，故里以候腹。所谓腹者，凡大小肠、膀胱、命门皆在其中矣。以上诸部，俱言左右，而此独不分者，以两尺皆主乎肾也。中附上者，言尺之上，即关脉也。左外者，左关之前半部也；内者，后半部也。肝亦附近于背...
中医古籍；灵素节注类编；卷四下经解；清；章虚谷 -
肠鸣门（三则）
...又何从而出乎？所以愈积于其中，作裹浆之声也。治法补命门之火，兼利其水，则水从膀胱而化矣。方用五苓散治之。白术（五钱）茯苓（五钱）猪苓泽泻（各一钱）肉桂（三钱）一剂而膀胱之水若决江河而大出矣，二剂而腹中...
中医古籍；辨证录；卷之十；清；陈士铎 -
根结第五
...气也。终始者。经脉血气之始终也。太阳根于至阴。结于命门。命门者目也。阳明根于厉兑。结于颡大。颡大者钳耳也。少阳根于窍阴。结于葱笼。葱笼者耳中也。太阳为开。阳明为阖。少阳为枢。故枢折则肉节渎而暴疾起矣。...
中医古籍；黄帝内经灵枢集注；卷一；清；张志聪 -
小便不通门（六则）
...里，膀胱必肾气相通，而后能化水，是膀胱之火，即肾中命门之火也。膀胱无火不能化水，何火盛反闭结乎？不知膀胱得正火，则水易分消，得邪火而水难通利。盖膀胱乃太阳之经也，太阳最易入邪，一入邪而寒变为热。热结于...
中医古籍；辨证录；卷之九；清；陈士铎 -
内景说
...，甚为晓畅，今录于后。朱济公问曰∶有云两肾皆属水，命门居两肾之中，在脊之十四椎内，为三焦生气之原，有如坎中之满，此说甚为有理。曰∶此不经之语耳。夫医道始于黄岐，脏腑血气之生始出入，非生知之圣，孰能究其...
中医古籍；医学实在易；卷一；清；陈修园 -
辨痘毒总论
...是胎元之初成，即胎毒之蕴蓄，故名之曰胎毒。此毒潜伏命门，至受生以后，有触即发，无触则不发，故其发有迟速，有数月而即发者，有数岁而始发者，更有十余岁而后发者。当其未发时，形气俱泯，无可端倪，若未燧之火，...
中医古籍；疡科心得集；卷下；清；高秉钧 -
三部九候论第二十篇
...不可不察也。手指及手外踝上五指留针。经脉血气，本于先天水火之所生，故举太阳以终经脉之义。瞳子高者，乃太阳水火之精，不足于上。戴眼者，乃太阳生阳之气，已绝于下，此以先天水火之精，决死生之要，以九候而决死...
中医古籍；黄帝素问直解；卷之三；清；高士宗 -
根结篇第五
...本经有终始篇。所载者皆针道。故不知终始。针道咸绝。命门者目也张云。足太阳下者根于至阴穴。上者结于睛明穴。故曰命门者目也。王氏曰。命门者藏精。光照之所。则两目也。志云。命门者太阳为水火生命之原。目窍乃经...
中医古籍；灵枢识；卷一；日本；丹波元珍