参附汤
...(制)水煎服.【注】先身而生,谓之先天;后身而生,谓之后天.先天之气在肾,是父母之所赋;后天之气在脾,是水谷之所化.先天之气为气之体,体主动,故子在胞中,赖母息以养生气,则神藏而机静.后天之气为气之用,用主动,故育形之后,...
中医古籍;医宗金鉴;卷三删补名医方论;清;吴谦(一)修真书六字诀
...精,精又可称为“真水”,“元阴”,由父母先天之精和后天饮食之精合成,是人体生长、发育、生殖的本源,宜经常滋补更其充实,不可伐泻使其不足,所以说∶“肾为真水,有补无泻。”〔原文〕肝嘘∶主嗌(咽喉)干,面...
中医古籍;养生导引法;二十七、老人门;明;胡文焕伤食章
卷上杂症后天之本属脾胃,纳化饮食滋营卫。养生妙诀节饮食,脾胃受伤体弱意。胸腹饱闷并作酸,嗳气恶食腹痛累。甚则发热与头疼,惟身不痛伤寒异。左关平和右关紧,香砂平胃功有济。川芎枳实并藿香,水姜煎服食须忌。...
中医古籍;医学妙谛;卷上杂症;清;何其伟赵养葵火为先天论
...而不息,名曰相火。相火代天行化。此先天无形之火,与后天有形之火不同,出之右旁小窍者也。其左旁亦有小窍,乃真阴真水气也,亦无形,上行夹脊,至脑中为髓海。泌其津液,注之于脉,以荣四末。内注五脏六腑,以应刻...
中医古籍;古今名医汇粹;卷一论集;清;罗美加味肾气丸
...之论,谁则信之。讵知君相二火,以肾为宫。水克火者,后天有形之水火;水养火者,先天无形之水火也。今之言补肺者,人参、黄;清肺者,黄芩、麦冬;敛肺者,五味、诃子;泻肺者,葶苈、枳壳;病之轻者,岂无一效。若...
中医古籍;医方集解;利湿之剂第十二;清;汪昂疳后天柱倒
集之八·脾脏部(下)疳详肾部天柱倒条
中医古籍;幼科证治准绳;集之八·脾脏部(下)疳;明;王肯堂疳后天柱倒
集之八·脾脏部(下)疳详肾部天柱倒条
中医古籍;证治准绳·幼科;集之八·脾脏部(下)疳;明;王肯堂张景岳命门后论
...之阳气,正为脾胃之母乎?吾故曰∶脾胃为灌注之本,得后天之气;命门为化生之源,得先天之气,此中本末固有先后。而东垣曰补肾不若补脾,须知可曰补脾不若补肾,可不辨而明矣。然命门有火候,即元阳之谓也。禀赋有强...
中医古籍;古今名医汇粹;卷一论集;清;罗美胎孕之原
卷二嗣育门天癸先天生身气,精血后天化成形。男子二八天癸至,属阳应日精日盈;女子二七天癸至,属阴应月血月通。男女媾精乃有子,干道男成坤女成。【注】天癸乃父母所赋,先天生身之真气也。精血水谷所化,后天成形...
中医古籍;妇科心法要诀;卷二嗣育门;清;吴谦等胎孕之原
卷四嗣育门1.天癸先天生身气,精血后天化成形.男子二八天癸至,属阳应日精日盈.女子二七天癸至,属阴应月血月通.男女媾精乃有子,干道男成坤女成.【注】天癸乃父母所赋,先天生身之真气也.精血水谷所化,后天成形之本也.男子二...
中医古籍;医宗金鉴;卷四嗣育门;清;吴谦