天癸月经之原
卷四调经门2.先天天癸始父母,后天精血水榖生,女子二七天癸至,任通冲盛月事行.【注】先天天癸,谓肾间之动气,乃禀自父母,资其始也;后天精血,谓水谷之所化,得之形成之后,资其生也.经曰:女子一七而肾气盛,谓肾间动气盛也.二七...
中医古籍;医宗金鉴;卷四调经门;清;吴谦肝说
...反云肝无补法,宜凉、宜伐,只泥木克土之一说,而不知后天八卦配河图之象。三八为木,居东,即后天震巽之位,巽上坤下则为观,《易》曰∶观,天之神道,而四时不忒。上坤下震则为复,《易》曰∶复,其见天地之心乎,...
中医古籍;医学三字经;附录脏腑;清;陈修园肝说
...理,反云肝无补法,宜凉伐。只泥木克土之一说,而不知后天八卦配《河图》之象,三八为爪居东,即后天震巽之位,巽上坤下则为观。《易》曰∶“观天之神道,而四时不忒,上坤下震,则为复。”《易》曰∶“复其见天地之...
中医古籍;医学实在易;卷一;清;陈修园运气先后天歌
卷之五运气易览气有余,先天时而至行化;气不足,后天时而至行化。运化宜精别,其行气后先。后天从不及,太过主先天。
中医古籍;古今医统大全;卷之五运气易览;明;徐春甫补天丸
...加人胞也。天癸者,男之精,女之血,先天得之以成形,后天得之以有生者也,故曰天癸。补肾丸,前考已悉。人胞者,亦精血之所融结,乃无极之极未生之天也。已生之后,天癸虚损,补以草木之药,非其类也。卒难责效。人...
中医古籍;医方考;卷三虚损劳瘵门第十八;明;吴昆紫草
...下行。盖丹皮苦而寒。根于先天元阴。紫草甘而寒。兼于后天化醇也。惟红花茜根苏木能活血。未必能凉血。故不及利大肠。丹皮虽凉血。却不若紫草更兼后天化醇。而切于胃与大肠。故便闭宜之。又红花茜根苏木俱染红。紫草...
中医古籍;本草述钩元;卷七山草部;清;杨时泰阴阳体象
...之府也。体象之道,自无而有者也。无者先天之气,有者后天之形。邵子曰∶天根据形,地附气;气以造形,形以寓气。是以开物者为先天,成物者为后天;无极而太极者先天,太极而阴阳者后天;数之生者先天,数之成者后天...
中医古籍;类经图翼;卷一运气(上);明;张介宾补中益气汤论
卷之六·后天要论补中益气汤黄(一钱)当归人参炙甘草陈皮升麻柴胡白术此方东垣所制。治内伤之方。古方只有黄一钱。其余各三分。薛立斋常用参各钱半。白术一钱。当归一钱。陈皮七分。升柴各五分。进退加减。神应无穷...
中医古籍;医贯;卷之六·后天要论;明;赵献可经解
...其候也。先天精气,为阴阳之根而无形,脱则即死,此言后天之精气也。其先天衰,则后天精气日少而至空虚,即谓之脱也。肾者,受五脏六腑之精而藏之,耳为肾窍,精气空虚,则窍闭塞,故聋也,脏腑精气上注于目,则明,...
中医古籍;灵素节注类编;卷一禀赋源流总论;清;章虚谷通一子脉义
...气,出自先天,即天气也,为精神之父。人有胃气,出乎后天,即地气也,为血气之母。其在后天,必本先天为主持;在先天,必赖后天为滋养,无所本者死,无所养者亦死。何从验之?如但弦、但钩、但毛、但石之类,皆真脏...
中医古籍;景岳全书;卷之五道集脉神章(中);明;张介宾