半夏泻心汤方
卷下诸药方论凡陷胸汤攻结也。泻心汤攻痞也。气结而不散。壅而不通为结胸。陷胸汤为直达之剂。塞而不通。否而不分为痞。泻心汤为分解之剂。所以谓之泻心者。谓泻心下之邪也。痞与结胸。有高下焉。结胸者。邪结在胸中...
中医古籍;伤寒明理论;卷下诸药方论;宋;成无己自序
...。言此症或遇燥气流行而发。用药以清肺养阴为主。颇为中的。然语焉不详。得失参半。似未能洞彻源流者。(如既言或遇燥气流行而发又言此症在少阴一经热邪伏其间盗肺金之母气云云用药既以养阴清肺为主又言只宜紫正散夫...
中医古籍;白喉条辨;序;清;陈葆善自汗
卷上伤寒自汗。何以明之。自汗者。谓不因发散而自然汗出者是也。内经曰。阳气卫外而为固也。卫为阳。言卫护皮肤。肥实腠理。禁固津液。不得妄泄。汗者干之而出。邪气干于卫气。气不能卫固于外。则皮肤为之缓。腠理为...
中医古籍;伤寒明理论;卷上;宋;成无己理中丸方
...汤数合。和一丸研碎。温服之。日三服。夜二服。成氏明理论云。心肺在膈上为阳。肾肝在膈下为阴。此上下藏也。脾胃应土。处在中州。在五脏曰孤脏。属三焦曰中焦。自三焦独治在中。一有不调。此丸专治。故名曰理中丸。...
中医古籍;伤寒论辩证广注;卷之十一辩阴阳易瘥后劳复病脉证并治法;清;汪琥瓜蒂散方
...少加。得快吐乃止。诸亡血虚家。不可与瓜蒂散。成氏明理论云。华陀曰。四日在胸。则可吐之。此迎而夺之之法也。千金方曰。气浮上部。填塞心胸。胸中满者。吐之则愈。此随证治之之法也。大约伤寒四五日。邪气客于胸中...
中医古籍;伤寒论辩证广注;卷之五辩太阳病脉证并治法下;清;汪琥自利
卷中伤寒自利。何以明之。自利者。有不经攻下。自然溏泄者。谓之自利也。伤寒自利多种。须知冷热虚实。消息投汤。无致失瘥。杂病自利。多责为寒。伤寒下利。多由协热。其与杂病有以异也。表邪传里。里虚协热则利。不...
中医古籍;伤寒明理论;卷中;宋;成无己辩少阳病脉证并治法
...犯胃。以故干呕不能食。往来寒热者。邪在半表半里。明理论云。邪之客于表者为寒邪与阳相争。则为寒。邪之入于里者。为热邪与阴相争。则为热。邪居表里之间。或出或入。以故寒热且往且来也。尚未吐下者。治犹未误也。...
中医古籍;伤寒论辩证广注;卷之七;清;汪琥兰室誓戒
...不道不义之士。一、伤寒证候,宜熟读《伤寒论》、《明理论》、《百证》及《吴蒙斋指掌图》。大抵紧要,在表里虚实寒热二字。况一证有兼证,看于着紧处先之。如结胸,身热发黄俱见,脉沉而实,宜陷胸合茵陈急下之,后...
中医古籍;杂病治例;明;刘纯衄血
卷上伤寒衄者。何以明之。鼻中血出者是也。杂病衄者。责热在里。伤寒衄者。责热在表。何以言之。病源曰。心主血。肝藏血。肺主气。开窍于鼻。血得热则散。随气上从鼻中出。则为衄。是杂病者。责在里热也。经曰。伤寒...
中医古籍;伤寒明理论;卷上;宋;成无己火郁之发
...若能不离乎此而不泥乎此,方为善言运气者也。其言某年应用某药,不过言其大概。治疫者,仍当审症以投剂,岂可尽恃乎此而不知变通乎。至于星宿之分野,九州之方域,在瘟疫发源书中,多杂引□经以尽其致,兹一概不录。...
中医古籍;松峰说疫;卷之六·运气五运五郁天时民病详解;清;刘松峰