辨可吐病脉证篇
...降呼吸出焉。清阳之分,岂容浊物留滞,吐以宣之,使无障碍也。若属表邪传入无形而有形,则痞满结胸,另有治法,均非宜矣。
中医古籍;订正仲景全书伤寒论注;卷十五;清;吴谦二、风痹门
...引起肢体、关节、肌肤,疼痛、酸楚、重着、麻木和功能障碍等一类疾患,中医均称为痹证。《诸病源候论》认为∶“痹者,风寒湿三气杂至,合而成痹……病在阳曰风,在阴曰痹,阴阳俱病曰风痹。”可见这里所说的“风痹”...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕痹论篇第四十三
...外分肉之间。迫切而为沫。沫得寒则聚。聚则排分肉。而分裂也。分裂则痛。痛则神归之。神归之则热。热则痛解。痛解则厥。厥则他痹发。发则如是。是寒痹先发。而他痹复发也。本篇论风气胜者为行痹。湿气胜者为着痹。是...
中医古籍;素问识;卷五;日本;丹波元珍头
...奇疾方》云∶有人患顶上生疮五色,如樱桃状,破则自顶分裂连皮剥脱至足,名曰肉人,常饮牛乳自愈。〔源按〕病患顶上生疮,病发于足太阳,足太阳之脉,从巅顶至足。《素问》云∶风气与太阳俱入,行诸脉,散于分肉之间...
中医古籍;奇症汇;卷之一;清;沈源行痹(即走注疼痛)
...于外分肉之间,迫切而为沫,沫得寒则聚,聚则排分肉而分裂也。分裂则痛,痛则神归之,神归之则热,热则痛解,痛解则厥,厥则它痹发,发则如是。此内则不在脏,而外未发于皮,独居分肉之间,真气不能周,故命曰周痹(...
中医古籍;医学纲目;卷之十二·肝胆部诸痹;明;楼英辨太阳病脉证并治上篇
...之。吴人驹曰:头为三阳之通位,项为太阳之专位,有所障碍,不得如常之柔和,是为强痛。太阳病,发热,汗出,恶风,脉缓者,名为中风。【注】太阳病,即首条脉浮,头项强痛而恶寒之谓也。卫为表阳,风属阳邪,风邪中...
中医古籍;医宗金鉴;卷一;清;吴谦第十六节·黄耳伤寒
...、呕吐、谵语与真性脑膜炎同。局部症状──患侧有听力障碍,耳痛、耳鸣、耳内搏动感等。”(以上是概括大意,非原文。)从中西医学理论所记录的症状,互相对勘,似乎“黄耳伤寒”的名称,不十分妥贴。至于治法,则俞...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第八章·伤寒兼证;清;俞根;徐荣斋子痫
...身精血有限,聚以养胎,阴分必亏;二曰气滞,腹中增一障碍,则升降之气必滞;三曰痰饮,人身脏腑接壤,腹中遂增一物,脏腑之机括,为之不灵,则津液聚为痰饮。知此三者,庶不为邪说所惑。妊妇卒倒不语,或口眼歪斜,...
中医古籍;续名医类案;卷二十四;清;魏之琇痹
...客于分肉之间。迫切而为沫。沫得寒则聚。聚则排分肉而分裂也。分裂则痛。痛则神归之。神归之则热。热则痛解。痛解则厥。厥则他痹发。发则如是。此内不在藏。而外未发于皮。独居分肉之间。真气不能周。故命曰周痹。金...
中医古籍;张氏医通;卷六痿痹门;清;张璐痹论
...肉之间,迫切而为沫,沫得寒则聚,聚排分肉而裂分也,分裂则痛,(三气以为周痹,循脉而行,至分肉之间,气聚排迫分肉,肉裂而为痛也。平按∶《灵枢》、《甲乙》而裂分作而分裂。)痛则神归之,神归之则热,热则痛解...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第二十八·风;唐;杨上善