二、风痹门
...说的六根,保持清净健康,不受外界的侵袭和干扰。本法与“中风门”第二法大致相同。〔原文〕八法∶踞,伸右脚,两手抱左膝头,伸腰,以鼻纳气,自极七息。除难屈伸拜起,胫中疼痛痹。〔解说〕采用踞坐位,伸展右脚,...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕4.一味薯蓣饮
...补脾胃。且其含蛋白质最多,在滋补药中诚为无上之品,特性甚和平,宜多服常服耳。陈修园谓∶山药为寻常服食之物,不能治大病,非也。若果不治大病,何以《金匮》治劳瘵有薯蓣丸。尝治一室女,温病痰喘,投以小青龙加...
中医古籍;医学衷中参西录;一、医方(一)治阴虚劳热方;清;张锡纯卷上一
...吾身之盛衰,而使归于和平,则无病矣!盖假物之阴阳以变化人身之阴阳也,故神农以药治病。问曰∶神农尝药,以天地五运六气配人身五脏六腑,审别性味,以治百病,可谓精且详矣!乃近出西洋医法,全凭剖视,谓中国古人...
中医古籍;本草问答;卷上;清;唐宗海胎前全凭脉论
...。拘成见者,赵括读父书而丧师,荆公用周礼而乱宋;知变化者,孔明添灶而退兵,楚王破釜而取胜。古今来,英雄成败,止争此一心之妙用,又何恤乎人言。
中医古籍;三指禅;卷三;清;周学霆第十节·六经总诀
...;此必天人相合而后见者。所以六气者,是人体感气候之变化而着之病状也。”凡勘伤寒。首辨六气。次辨阴阳虚实。阴证必目瞑嗜卧。声低息短。少气懒言。身重恶寒。阳证必张目不眠。声音响亮。口臭气粗。身轻恶热。虚证...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第一章·伤寒要义;清;俞根;徐荣斋不经医对病服药之误论
...急。但吝惜财物,不为延医疗治,到药肆述病状以市药,与儿服食以望愈病。或无医药常识,不知生理,妄作聪明,仅据俗传之丹方,对症与儿服药。如此之治疗疾病,焉能得到圆满的结果呢?况病有内伤外感之不同,虚实寒热...
中医古籍;幼科概论;明;佚名一、三教参悟说
上编·原理源流篇第四章·洗髓易筋与各家学说的关系三教书籍,言异旨同,修士勿成门户之见。相类者,宜参观。不相类者,亦当善悟。悟理之文,有可资于治平之用。经济之学,有足取为修养之法,互相考证,获益匪浅。如...
中医古籍;达摩洗髓易筋经;上编·原理源流篇第四章·洗髓易筋与各家学说的关系;唐;项杨惠;吴德华;张鉴若;曹江诸见血门
...。碎)上七味。先用水煎。灶心土澄清去滓。纳诸药。煎成分温。日再服。有热。加柏叶一握。(千金。无附子地黄。有干姜)赤小豆当归散(金匮)治小肠热毒流于大肠。先便后血。及狐惑蓄血。肠痈便脓等证。赤小豆(二升...
中医古籍;张氏医通;卷十四;清;张璐八、痨瘵门
...》“卷二十三·尸病诸候”说∶“人身内自有三尸诸虫,与人俱生,而此虫忌恶(禁忌邪恶,犯之则为害伤人),能与鬼灵相通,常接引外邪,为人患害,其发作之状,或沉沉默默,不得知所苦,而无处不恶;或腹痛胀急;或块...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕小儿面部气色(并序)
...请三索而还再索妙在智远良用心通医工善理所谓多智多谟药效方书宜其广知广见深求决定取舍专诚良师致力不昧乎方学人行医须尽其理至诚一一难以述之务学惟精得中为妙
中医古籍;活幼口议;卷之七;元;曾世荣