六气
...《甲乙经》均作搏。)何谓气?(下焦如渎,谓之津液。中焦如沤,谓之为营血。上焦如雾,为卫称气,未知所由。平按∶《甲乙经》无何谓气岐伯曰六字。)岐伯曰∶上焦开发,宣五谷味,熏肤熏肉,充身泽毛,若雾露之溉,...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第二(卷末缺)·摄生之二;唐;杨上善经解
...泄泽,补益脑髓,皮肤润泽,是谓液。何谓血?岐伯曰∶中焦受气取汁,变化而赤,是谓血。何谓脉?岐伯曰∶壅遏营气,令无所避,是谓脉。男女构精,万物化生。当构精时,两神相合而成形。常先其身而生者,名精,即所谓...
中医古籍;灵素节注类编;卷一禀赋源流总论;清;章虚谷膈
...胃亦不纳,不出不纳,则两阳明真气不行,下焦虚寒矣,中焦元气不到,致后天之胃气不行,浊火填塞胸中而否隔矣。用补肾起脾之味,如山药、小茴、磁石、归身、白芍、甘草、生地、北五味之属调之,或可小安。然必意气欣...
中医古籍;周慎斋遗书;卷八;明;周之干五过
...甫士安云咸先走肾此云走血者肾合三焦血脉虽属肝心而为中焦之道故咸入而走血也苦走心此云走骨者火水相济骨气通于心也吴昆曰咸阴也血亦阴也同气相求故咸走血血得咸则凝结而不流故血病禁咸苦阴也骨亦阴也气同则入故苦走...
中医古籍;内经药瀹;卷九;清;张骥橘皮竹茹汤
...枣宣其上焦,使胸中之阳,渐畅而下达。谓上焦固受气于中焦,而中焦亦禀承于上焦,上焦既宣,则中气自调也。加半夏麦冬赤茯枇杷叶,亦名橘皮竹茹汤。
中医古籍;成方切用;卷一上治气门;清;吴仪洛调食
...精微,津液也。津液资五脏已,卫气出胃上口,营气出于中焦之后,故曰两行道也。平按∶既《灵枢》、《甲乙经》均作溉。行上《甲乙经》有焦字。)其大气之搏而不行者,积于胸中,命曰气海,出于肺,循喉咙,故呼则出,...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第二(卷末缺)·摄生之二;唐;杨上善甘草干姜茯苓白术汤方
...问曰:三焦竭部,上焦竭,善噫,何谓也?师曰:上焦受中焦气,未和,不能消谷,故能噫耳。下焦竭,即遗溺失便,其气不和,不能自禁制,不须治,久则愈。【注】三焦竭部者,谓三焦因虚竭而不各归其部,不相为用也。上...
中医古籍;医宗金鉴;卷二五藏风寒积聚病脉证并治第十一;清;吴谦五、藏象
...伎巧出焉)。三焦者,决渎之官,水道出焉(上焦如雾,中焦如沤,下焦如渎。三焦气治,则水道疏通,故名决渎之官)。膀胱者,州都之官,津液藏焉,气化则能出矣(膀胱位居卑下,故名州都之官。经曰∶水谷循下焦而渗入...
中医古籍;内经知要;卷上;宋;李中梓精气津液血脉
...于骨,骨属屈伸,泄泽,补益脑髓,皮肤润泽,是谓液。中焦受气取汁,变化而赤,是谓血。壅遏营气,令无所避,是谓脉。精脱者,耳聋;气脱者,目不明,津脱者,腠理开,汗大泄,液脱者,骨属屈伸不利,色夭,脑髓消,...
中医古籍;经络考;营卫;明;张三锡经义
...伸,泄泽,补益脑髓,皮肤润泽,是谓液。何谓血?曰∶中焦受气取汁,变化而赤,是谓血。何谓脉?曰∶壅遏营气,令无所避,是谓脉。精脱者,耳聋;气脱者,目不明;津脱者,腠理开,汗大泄;液脱者,骨属屈伸不利,色...
中医古籍;景岳全书;卷之三十六天集·杂证谟诸气;明;张介宾