二、风痹门
...膝上,除体痹。〔解说〕一说∶采用右脚跟勾住左脚拇趾的功法,可以治疗风痹;二说∶采用左脚跟勾住右脚拇趾功法,可以治疗厥痹;三说∶采用两手交替拉两脚背放在膝盖上,可以治疗体痹。〔原文〕二法∶偃卧,合两膝头...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕孙子中家传崔氏四花穴法
...踏之,男左女右。其绳前头与大拇指端齐,后头令当脚跟中心,向后引绳,循脚肚贴肉,宜上至曲膂中大横纹截断又令患人解发,分两边令见头缝,自囟门平分至脑后,乃平身正坐,取向所截一头,令与鼻记之。墨点不是灸处。...
中医古籍;针灸神书;卷三·琼瑶神书人部;宋;琼瑶真人主病条目附识
...是以提纲易详。而条目难尽也。高明之家。读书而精究其意义。临症而熟察其情形。其所得于观感之间。语言之外者。抑又深于此矣。神而明之。存乎其人。余着是书。上卷推而言之。故不厌其详。下卷约而言之。故不嫌其简。...
中医古籍;望诊遵经;卷上;清;汪宏第十节·血真实而气假虚证
...各组织各官能必异常兴奋亢进,亢进之极,则物质与势力的消耗必多;于是,它结果势必陷于疲劳及衰弱。譬如散温机能亢盛,汗腺分泌太多,它结果必至汗腺疲劳,失掉收缩作用,所以有自汗不止的状态。又如心脏弛张亢进,...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第四章·气血虚实;清;俞根;徐荣斋补遗
...∶原书此处列有煎厥等62种病候(详细名目见卷首目录)的总论补遗,但后世复刻时已将上述各该病候的总论分别补入以下各卷的有关病候中。故此处的补遗部分,实际上与下文重复。因删〕
中医古籍;圣济总录;卷第三;宋;由政府组织编写第一节·六经形层
...周学海“与友条论读伤寒论法”第五、九、十一条而产生的。“六经”在伤寒论学说上,是一个根深蒂固的道统术语。本节把六经假定作机体方面的六个层次,虽然说不出充分理由,但在病理上的某一分野里用它暂作“代号”,...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第一章·伤寒要义;清;俞根;徐荣斋三、心腹痛门
...,邪气上下相攻而成。治疗应温中扶正,理气祛寒。本篇的功法,均取仰卧位,展伸手足,可使全身放松,腹部舒适。呼吸采取以鼻纳气,口吐气,或口吸气,鼻出气,使气达腹的腹式呼吸法,吸气时腹部隆起,呼气时腹部凹陷...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕产妇推行年等法并安产图
...四十九岁,推算安置产妇床帐、睡卧、便溺以及弃置污水的忌宜方向)日游图推日游法(图、文俱略,其属性为推算产妇避忌“日游神”的日子)十二月产图(图、文俱略,其属性十二个月中产妇安产、藏胞衣的忌宜方位)体玄...
中医古籍;圣济总录;卷第一百五十八;宋;由政府组织编写灸四花穴法
...令直折取中,以墨点记之。将于先脊骨墨点处,以绳子上中心墨点,正压脊骨墨点上,两头取,手勿令高下,于绳子两头,以墨圈记之。此是二穴也。以上是第一次点二穴。次二穴∶令患人平身正坐,稍缩臂膊,取一蜡绳绕项,...
中医古籍;神应经;明;陈会;刘瑾第四节·血实证
...“血瘀”,不能看作是“血实”,更不能看作与血虚相对的“血实”。我从前感觉现代所说的“充血症”,也不能机械地看作血实。这里的瘀血蓄血,本质上是血的病态;所谓“实”者。是“塞实”的实,不是“充实”的实。这...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第四章·气血虚实;清;俞根;徐荣斋