(一)导引行气法
...,治胸中痛、咳嗽。抱两膝就地自然卧倒,不息八通。能治疗胸膈以上至头颈、耳、目、咽、鼻的热邪。不用枕头,握固引气,就地自然而卧,不息九通,再面向东方,可使人体内气机上下通利。用鼻微微吸气,使气细而匀长,...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕治服寒食散方
...按其对治之和,亦根据本草之说耳。且大散方说主患,注药物,不说其所主治,亦不说对和指的发动之性也。览皇甫士安撰《解散说》及将服消息节度,亦无对和的发之说也。复有禀丘家,将温法以救变败之色,亦无对和的动之...
中医古籍;小品方;卷第九;东晋;陈延之孙真人还睛表
...据方备合常服,治眼万无一失。名曰还睛丸,共十味炮炙不同,特定君臣,但能服饵,克日当愈。不惟男子老幼服之无妨,臣曾验,实为制,辨物精爽。后备方于下。陛下永施昌渎圣德,臣无任瞻仰之至。
中医古籍;明目至宝;卷一;元;佚名;杨希洛;夏惟勤第三节·脉理新解
...心脏驱血力之大者,阴脉属于心脏驱血力之小者,看法虽不同,而原则是一致的。复次,这篇文本的思想论点,完全是环绕着柯韵伯所说∶“脉有十种,阴阳两分,即具五法;浮沉是脉体,大弱是脉势,滑涩是脉气,动弦是脉形...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第六章·伤寒脉舌;清;俞根;徐荣斋第一节·六经形层
...阴三阳之目,何为而设焉?凡病有六等之差,而地位脉证不同也,概述诸说,皆以六经为病位之假称,而不取于经络之义。”总的来说,伤寒六经,不过就病变上分作六个阶段;但人体机能之亢盛衰减,中间的动态尚多,不是这...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第一章·伤寒要义;清;俞根;徐荣斋十七、眼目门
...用口呼气。能消除目昏流泪。鼻中息肉、耳聋也可用同法治疗。若治伤寒后头痛,洒洒恶寒,当以汗出为度。〔原文〕五法∶蹲踞,以两手举足五趾,头自极,则五脏气遍至。治耳不闻,目不明。久为之,则令发白复黑。〔解说...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕论小儿之游风丹毒
...者,其症象顺而吉,起于四肢及于胸腹者,症象逆而危,治疗之宜急也。今将各项丹症的治法药方列下,按症之现象,应服何等方剂,即对症与小儿服之,自可应症而愈也。治水丹应用天保采薇汤,此症湿盛,脾气因之不运化,...
中医古籍;幼科概论;明;佚名序
...方,而不悉验者,共论是病有古今,不言异乡殊气,质耐不同。同病患痛痒,所苦相似,而得之根源实别异。且人有苦乐强弱,用药不等,而得差是同。既差之后,实各记其方所治神验,方说略同,其药寒温补利乖背。或先于岭...
中医古籍;小品方;序;东晋;陈延之治疗用气味
...酸收也,其性缩。咸软也,其性舒。上下、舒缩、横直之不同如此,合而用之,其相应也。正犹鼓掌成声,沃水成沸。二物相合,象在其间也。有志活人者,宜于是而取法。
中医古籍;本草蒙筌;总论;明;陈嘉谟第一节·伤寒兼风
...乃营卫并伤之候。难经推为五种伤寒之一。与正伤寒同而不同者。正伤寒多先伤足太阳经。冷伤风多先伤手太阴经也。【治】自汗而咳者。先调营卫以治咳。桂枝橘皮汤加杏仁(去皮勿研三钱)、前胡(二钱)、无汗而喘者。先...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第八章·伤寒兼证;清;俞根;徐荣斋