二十九、天枢上下胜复有常
二十七卷运气(《素问·至真要大论》)帝曰∶气之上下何谓也?岐伯曰∶身半以上,其气三矣,天之分也,天气主之;身半以下,其气三矣,地之分也,地气主之。(气之上下,司天在泉也,而人身应之,则身半以上,阳气三...
中医古籍;类经;二十七卷运气;明;张介宾五十五难
...所成也。积者,阴气也,其始发有常处,其痛不离其部,上下有所终始,左右有所穷处;聚者,阳气也,其始发无根本,上下无所留止,其痛无常处,谓之聚。故以是别知积聚也。积者,五脏所生,脏属阴,阴邪渐积而成,故曰...
中医古籍;难经正义;卷四;清;叶霖进退黄连汤方论
...尽者,加工治之,不相格矣。至于丹田胸中之邪,则在于上下,而不为表里,即变柴胡汤为黄连汤,和其上下,以桂枝易柴胡,以黄连易黄芩,以干姜代生姜。饮入胃中,亦听胃气之上下敷布,故不问上热下寒,上寒下热,皆可...
中医古籍;医门法律;卷五关格门;清;喻昌人身左右上下虚实不同刺
卷之七针灸直指天不足西北,故西北方阴也,而人右耳目不如左明也。地不满东南,故东南方阳也,而人左手足不如右强也。东方,阳也。阳者,其精并于上,并于上则上明而下虚,故使耳目聪明而手足不便也。西方,阴也。阴...
中医古籍;古今医统大全;卷之七针灸直指;明;徐春甫病机
卷之三十二蛊证门《易》以上下乖隔不通为蛊。夫子《系辞》以为蛊坏之极。先哲以蛊名其病证,正谓气血虚极,阴阳不通,上下不相升降。先由内伤脾胃而运用失常,遂成中满痞塞之疾。渐而虚极,上下不通,气血留积,坚聚...
中医古籍;古今医统大全;卷之三十二蛊证门;明;徐春甫三十一、阴阳内外病生有纪
...,筋有结络,骨有度量,其所生病各异。别其分部,左右上下,阴阳所在,病之始终,愿闻其道。(皮有分部,言人身皮肤之外,上下前后,各有其位,而经络筋骨,亦各有其次,如经脉、经筋、骨度、脉度、骨空等篇,皆详明...
中医古籍;类经;九卷经络类;明;张介宾周痹第二十七
卷五黄帝问于岐伯曰。周痹之在身也。上下移徙随脉。其上下左右相应。间不容空。愿闻此痛。在血脉之中邪。将在分肉之间乎。何以致是。其痛之移也。间不及下针。其痛之时。不及定治。而痛已止矣。何道使然。愿闻其故。...
中医古籍;内经评文;卷五;清;周学海五十五、《洗冤录》载沿身骨节上下联系名目
下卷夫人两手指甲连者小节,小节之后中节,中节之后本节,本节之后肢骨之前生掌骨,掌骨上生掌肉,掌肉后可屈曲者腕,腕左起高骨者手外踝,右起高骨者右手踝,二踝相连生者臂骨,辅臂骨者髀骨,三骨相继者肘骨,前可...
中医古籍;医旨绪余;下卷;明;孙一奎三十四、人身左右上下虚实不同刺
卷二上《灵》、《素》天不足西北,故西北方阴也,而人右耳目不如左明也。地不满东南,故东南方阳也,而人左手足不如右强也。东方阳也,阳者其精并于上,并于上则上明而下虚。故使耳目聪明,而手足不便也。西方阴也,...
中医古籍;针灸素难要旨;卷二上《灵》、《素》;明;高武违和说
...痰涎。(下朱砂膏)下黑须知是再惊,但宣风积便和平,上下是同因打扑,热来闷闲没心情。上青肝脏有风停,目直便青面更青,中是人惊并四足,渴来发燥不惺惺。下青原是再惊根,解热宣肠是何论,上下俱青候是恶,十个之...
中医古籍;奇效良方;卷之六十四小儿门;明;董宿