论病机火证
...。故于篇末,复以有无虚实四字总结于后,此轩岐之明见万世,正恐后人误以火热二字,悉认为真因,而晓示如此。此其火有虚实,热有真假,从可知矣。余以刘河间《原病式》之谬,故于《类经》惟引《经》释《经》,不敢杜...
中医古籍;景岳全书;卷之十五性集·杂证谟火证;明;张介宾临病制方
...十枣汤主之。”亦是仲景方也。易水张先生云,仲景药为万世法,号群方之祖,治杂病若神,后之医家,宗《内经》法,学仲景心,可以为师矣。
中医古籍;内外伤辨;卷下;金;李杲原序
...粲然既详备矣夫医家神农轩岐伊芳尹及秦越人张仲景之书万世所宗不可易也历晋唐宋代有明者近代张元素起北方盖得神授深造间奥再传李明之二传王好古南方朱彦修得私淑马遂为医家之正派彦纯宗浓又私淑彦修者也论者谓元素医...
中医古籍;玉机微义;序;元;明;徐彦纯三十四、人身左右上下虚实不同刺
...我知彼,以表知里,以观过与不及之理,见微则过,用之不殆。
中医古籍;针灸素难要旨;卷二上《灵》、《素》;明;高武麻黄人参芍药汤
...桂枝(和营卫各五分)热服。纲目曰∶观此一方,足以为万世模范矣。盖取仲景麻黄汤,与补剂各半服之。但凡虚人当服仲景方者,宜以此为则。(东垣治一贫士,病脾胃虚,与补药愈后。继居旷室,卧热炕,咳而吐血,东垣谓...
中医古籍;成方切用;卷一下理血门;清;吴仪洛序
...∶客时无谓余为妇人德耶。人与世相阅,由一世二世以至万世者,惟生耳。故记有之曰∶时以为社稷主,为先主后,而可以不致敬乎,言所系重也。且人道阴阳之患,何所非病,顾疾不尽人,人亦不尽病。产则妇人未能免者,产...
中医古籍;产鉴;序;明;王化贞虚劳统论
...气盛,四脏虽虚,犹能溉之。不然则四脏俱失其养矣,得不殆乎。故曰∶治损之法莫善于《难经》,谓损其肺者益其气。损其心者调其荣卫。损其脾者调其饮食,适之源,和之使无偏也。脾运水谷而主肌肉,调之适之,毋困其内...
中医古籍;金匮翼;卷三;清;尤怡琼瑶辨十二经水火分治法四
...时莫解表。表里如或两可攻,后先内外分多少。敢谢轩岐万世恩,争奈醯鸡笑天小。
中医古籍;针灸神书;卷一·琼瑶神书天部;宋;琼瑶真人跋
...兹杀青告成,分校及门,因附言于殿。以是知寿天下、寿万世者,端此矣,宁小补哉。壬辰浴佛日,甬东门人蒋式金顿首谨跋并书。
中医古籍;医灯续焰;清;潘楫后序
...人述《难经》以证之。伤寒为病最大,仲景广而论之,为万世法。至于内伤脾胃之病,诸书虽有其说,略而未详,我东垣先生,作《内外伤辨》《脾胃论》以补之。先生尝阅《内经》所论,四时皆以养胃气为本,宗气之道,纳谷...
中医古籍;脾胃论;序;金;元;李东垣