十八、论温热症辨似要义
...峻也。此伏邪传里时,虚症之似实者也。气虚者,助胃以资传送;血枯者,养阴以藉濡滑。气行津化,方得通利。若不知其亏竭,而恣意攻利,必昏沉痿顿而死。总之,药不中病,则伤正气。伤其下,则正气浮越而上逆;伤其中...
中医古籍;温病正宗;下编·正宗辑要第二章·分论;近代;王德宣头痛
...后属少阳,先发脑后及项属太阳。若三阳俱受邪,则各处并发,治戒急下。(恐遗高分之邪。)当先缓后急,退热、(芩、连等。)消毒,(连翘、鼠粘子、板蓝根之类。)缓缓治之。(细口呷,或食后服,或酒炒使上升不速下...
中医古籍;医碥;卷之三·杂症;清;何梦瑶论温热症辨似要义
...不峻也。此伏邪传里时虚症之似实者也。气虚者,助胃以资传送,血枯者,养阴以借濡滑∶气行津化,方得通利。若不知其亏竭,而恣意攻利,必昏沉痿顿而死。总之,药不中病,则伤正气。伤其下,则正气浮越而上逆,伤其中...
中医古籍;重订广温热论;第一卷温热总论;清;何廉臣种子
...三、五成男,二、四、六成女。圣经言∶因气而左动,阳资之则成男;因气而右动,阴资之则成女。程鸣谦言∶精之百脉齐到胜乎血则成男;血之百脉齐到胜乎精则成女。此皆一偏之言,不足以语乾坤、阴阳之道也。老子云∶“...
中医古籍;女科要旨;卷一;清;陈念祖辨似
...气不能传送肠胃,血液不能滋润肠胃也。气虚者,助气以资传送;血枯者,养阴以藉濡滑,气行津化,方得通利,此疫邪传里时,虚证之似实者也。若不知其亏竭而恣意攻利,必昏沉萎顿而死。总之药不中病,则伤正气。伤其下...
中医古籍;广瘟疫论;卷之四;明;吴又可序例上(衍义总序)
...逮于此。夫草木无知,犹假灌溉,矧人为万物之灵,岂不资以保养?然保养之义,其理万计,约而言之,其术有三∶一养神,二惜气,三堤疾。忘情去智,恬虚无,离事全真,内外无寄;如是则神不内耗,境不外惑,真一不杂,...
中医古籍;证类本草;卷第一新添本草衍义序;宋;唐慎微五脏生克说
...先受其益,是为肾水生肝木。肝受肾之益,则气愈旺,上资心阳,发为光明,是为肝木生心火。脾之所以能运化饮食者,气也。气寒则凝滞而不行,得心火以温之,乃健运而不息,是为心火生脾土。此五脏相生之气机也。肺在心...
中医古籍;医碥;卷之一·杂症;清;何梦瑶衍义总叙
...逮于此。夫草木无知,犹假灌溉,矧人为万物之灵,岂不资以保养?然保养之义,其理万计,约而言之,其术有三∶一养神,二惜气,三堤疾。忘情去智,恬淡虚无,离事全真,内外无寄,如是则神不内耗,境不外惑,真一不杂...
中医古籍;本草衍义;卷一序例上;宋;寇宗奭本草备要凡例
...。兹集祖述二书,更加增订,药性病情,互相阐发,以便资用。若每处皆释,则重复烦琐,反生厌渎,故前后间见,或因药论辨,读者汇观而统会之可也。(一)药品主治,诸家析言者少,统言者多。如治痰之药,有治燥痰者,...
中医古籍;本草备要;清;汪昂五行存疑
...得水而反得火,木既失水,容易枯槁,再受火传,则龙雷并发,必致焚裂之祸。克水者土也,不制其胜,火不敢近,何以生物?然水得土为疆界,则渊源有自,故水衰补肺以滋之,尤当培土以蓄之。心为肝子,木不敢生火何也?...
中医古籍;目经大成;卷之一;清;黄庭镜;邓学礼