经解
...治法准则总论《素问·阴阳应象大论》岐伯曰∶治不法天之纪,不用地之理,则灾害至矣。邪风之至,疾如风雨,故善治者,治皮毛,其次治肌肤,其次治筋脉,其次治六腑,其次治五脏。治五脏者,半死半生也。故天之邪气,...
中医古籍;灵素节注类编;卷九治法准则总论;清;章虚谷附∶游艺志略
...》或云一昼夜五十周于身,或云一昼夜一周于身?其运行之道,生会之理,盍详陈之。答曰∶一阴一阳之谓道,有三气存乎其间。譬如阴静也。阳动也。所以使其动静者,又一也。识此则明三才之指归,知互根之为用矣。营主血...
中医古籍;医医小草;清;宝辉终始篇第九
卷二马云。终始本古经篇名。而伯乃述之。故前根结篇有云。九针之玄。要在终始。此又曰。毕于终始。故知其为古经篇名也。按首无起句。当同前篇。俱为岐伯言也。毕于终始张云。终始本篇名。详载阴阳针刺之道。今散类各...
中医古籍;灵枢识;卷二;日本;丹波元珍66.论胃气不降治法
...胃气以息息下行为顺。为其息息下行也,实时时借其下行之力,传送所化饮食达于小肠,以化乳糜;更传送所余渣滓,达于大肠,出为大便。此乃人身气化之自然,自飞门以至魄门,一气营运而无所窒碍者也。乃有时胃气不下行...
中医古籍;医学衷中参西录;三、医论;清;张锡纯内景赋
...咽喉。喉在前,其形坚健;咽在后,其质和柔。喉通呼吸之气,气行五脏;咽为饮食之道,六腑源头。气食兮何能不乱?主宰者会厌分流。从此兮下咽入膈,赃腑兮阴阳不侔。五脏者,肺为华盖,而上连喉管,肺之下,心包所护...
中医古籍;经络汇编;脏腑联系分合详说;明;翟良附论五篇(出《丹溪心法》)
卷之一总论不治已病治未病与其救疗于有疾之后,不若摄养于无疾之先,盖疾成而后药者,徒劳而已。是故已疾而不治,所以为医家之法,未病而先治,所以明摄生之理。夫如是则思患而预防之者,何患之有哉?此圣人不治已病...
中医古籍;仁斋直指方论(附补遗);卷之一总论;宋;杨士瀛少腹急迫不孕(三十三)
女科上卷种子妇人有少腹之间,自觉有紧迫之状,急而不舒,不能生育。此人人之所不识也,谁知是带脉之拘急乎!夫带脉系于腰脐之间,宜弛而不宜急。今带脉之急者,由于腰脐之气不利也。而腰脐之气不利者,由于脾胃之气...
中医古籍;傅青主女科歌括;女科上卷种子;清;傅山刺疟篇第三十六篇
卷之四帝承上编疟论,而申明刺疟之法。举三阳三阴、五脏胃腑之疟,以及风疟、温疟,各有刺治,因名刺疟。足太阳之疟,令人腰痛、头重。寒从背起,先寒后热,然,热止,汗出难已,刺中,出血。足太阳之脉,从头下背挟...
中医古籍;黄帝素问直解;卷之四;清;高士宗水曰静顺之纪
卷八平气之纪(体清顺物)谓辛卯、辛酉二年也。上逢顺化生之,得其平也。气化均,民病少。太过不及平运之图p01-e31a42.bmp发生、委和、敷和角、赫曦、伏明、升明征,敦阜、卑监、备化宫,流衍、涸流、静顺羽、坚成、从革...
中医古籍;脉诀汇辨;卷八平气之纪;清;李延昰内景赋
...咽喉。喉在前。其形坚健。咽在后。其质和柔。喉通呼吸之气。气行五脏。咽为饮食之道。六腑源头。气食兮何能不乱。主宰者会厌分流。从此兮下咽入膈。脏腑兮阴阳不侔。五脏者。肺为华盖而上连喉管。肺之下心包所护。而...
中医古籍;针灸逢源;卷三群书汇粹;清;李学川