运气说
...易览五运六气之说,不见于儒者之六经,而见于医家之《素问》。夫《素问》乃先秦古书,虽未必皆黄帝岐伯之言,然秦火以前,春秋战国之际,有如和、缓、秦越人辈,虽甚精于医,其察天地五行之用,未能若是精密也,则其...
中医古籍;古今医统大全;卷之五运气易览;明;徐春甫觇神气
...神不足则悲。气有余则喘咳上气,不足则息利少气。(《素问》)形气相得者生。(《素问》)小儿识悟通敏过人者多夭,稍费人雕琢者寿。(《千金方》)凡人问寿在神,未有神不足而不夭者。神宜藏不宜露,神宜和不宜滞,神宜清不...
中医古籍;厘正按摩要术;卷一·辨证;清;张振鉴六十七、宜灸不宜刺
...法论,并载五脏俞刺,而此云可灸不可刺。故沧州翁谓《素问》非出于一时之言,非成于一人之手。焦当作椎。又按∶华陀传彭城樊阿皆从陀学,凡医咸言背及胸脏之间,不可妄针,针之不过四分,而阿针背入一二寸,巨阙胸脏...
中医古籍;针灸素难要旨;卷二下灸法;明;高武论伤寒以真气为主
...热便生。故医者难于用药。非病不可治也。主本无力也。素问称岐伯云。阳胜则身热腠理闭。喘粗。为之俯仰。汗不出而热。齿干以烦冤腹满死。能(能音耐)。冬不能夏。阴胜则身寒汗出。身常清。数栗而寒。寒则厥。厥则腹...
中医古籍;伤寒发微论;卷上;宋;许叔微五脏所主论
卷十三脏腑总论夫在天之风。在地为木。在人为肝。惟肝则主风。在天之热(暄炽燠暑热之用也)。在地为火在地为然之脾。燥喜伤肺。寒喜伤肾。而暑喜伤心包络(心包络曰膻中在胸膈间主暑故暑气伏于三焦膈胃之胜。矣聚形...
中医古籍;普济方;卷十三脏腑总论;明;朱橚疟疾
...冲其气故凛凛而寒。非真冷也。故不得以热药治之也。然素问分六经疟。岂募原足以尽之与。曰。非是之谓也。凡脏与脏腑与腑。或脏与腑。彼此相接之处。中间盖有虚界之募原。而虚界中。复有刚柔筋脉。其为某脏之筋。便为...
中医古籍;医宗己任编;卷三四明心法(下);清;高鼓峰代脉主病第三十三
...者,则营血耗竭,隧道空虚,故见此欲脱不续之状。(《素问》脉要精微论云∶数动一代者,病在阳之脉也。泄及便脓血。)伤寒心悸,有中气虚者、有停饮者、有汗下后者。中气虚则阳陷,阳受气于胸中。阳气陷,则不能上充...
中医古籍;医灯续焰;卷四;清;潘楫《汤液本草》后序
...,朱墨错乱,遂令后人以为非神农书,以此故也。至于《素问》本经,议者以为战国时书,加以“补亡”数篇,则显然非《太素》中语,宜其以为非轩岐书也。陈无择云∶王叔和《脉诀》即高阳生剽窃。是亦后人增益者杂之也。...
中医古籍;汤液本草;序;元;王好古根结篇第五
...络而生奇病。言邪之变易。不可胜数也。折关败枢马云。素问离合真邪论曰。太阳为开。阳明为阖。少阳为枢。太阴为开。厥阴为阖。少阴为枢。正与下文相同。今曰关者。是有关乃所以开阖也。开阖而走阴阳大失马云。关折枢...
中医古籍;灵枢识;卷一;日本;丹波元珍论八里脉变例
...为外阳而内阴急汗。八里有下者。为内阳而外阴急下。故素问设标本之化。立四制之法。为此说也。
中医古籍;普济方;卷三方脉总论;明;朱橚