六化论
...寒水,阳明燥金。)谓之六气,皆有一化。木之化风,主于春。君火之化热,主春末夏初,行暄淑之令,应君之德。相火之化暑,主于夏,炎暑乃行。金之化清与燥,主于秋,清凉乃行。(白露清气也,金为庚辛,辛为丙妇带火...
中医古籍;古今医统大全;卷之五运气易览;明;徐春甫卫气行第七十六
黄帝问于岐伯曰:愿闻卫气之行,出入之合,何如?伯高曰:岁有十二月,日有十二辰,子午为经,卯酉为纬,天周二十八宿,而一面七星,四七二十八星,房昴为纬,虚张为经。是故房至毕为阳,昴至心为阴,阳主昼,阴主夜...
中医古籍;黄帝内经·灵枢;战国;佚名;卷十一大接经从阴引阳
卷下手太阴脉之脉。起于大指端。出于少商。大指内侧也。去爪甲角如韭叶为井。其支者出次指内出其端。手阳明大肠之脉。起于大指次指之端。入次指内侧。去爪甲如韭叶为井。(一呼)足足太阴脾之脉。起于足大指端。循指...
中医古籍;此事难知;卷下;元;王好古经论男女有子本于肾气之盛实
...步不正而无子。慎斋按∶以上经论一条,序男女有子,本于天癸至,而肾气盛实之候也。昔人论种子,必先调经。故妇人调经一门之后,即继以嗣育之道。若《良方》与《济阴纲目》序调经经闭证后,遂编入妇人血崩带下,与中...
中医古籍;女科经纶;卷二嗣育门;清;萧埙皮部论篇第五十六
...黄赤则热,多白则寒,五色皆见,则寒热也。络盛则入客于经,阳主外,阴主内。少阳之阳,名曰枢持。上下同法,视其部中有浮络者,皆少阳之络也。络盛,则入客于经,故在阳者主内,在阴者主出,以渗于内,诸经皆然。太...
中医古籍;黄帝内经·素问;战国;佚名;卷十五评热病论篇第三十三
...何。岐伯对曰。病名阴阳交。交者死也。(温病者。冬伤于寒。先夏至日发者。为病温也。阴阳交者。谓汗乃阴液。外出于阳。阳热不从汗解。复入之阴。名曰阴阳交。交者。乃正不能胜邪。而邪复伤正气。故为死证。)帝曰。...
中医古籍;黄帝内经素问集注;卷五;清;张志聪二十四、五脏病气法时
...宜食甘以缓之,则急者可平,柔能制刚也。)病在肝,愈于夏;(夏属火,木所生也。肝木畏金,火能平之。子制其鬼,故愈。余同。)夏不愈,甚于秋;(胜己者也。)秋不死,持于冬;(得母气以养之,生我者也,故可执持...
中医古籍;类经;十四卷疾病类;明;张介宾厥论
...下之。热邪入而未深者,则散之,皆四肢逆冷之厥也。至于《内经》厥意则不然,以足三阴起于足趾之端,足三阴聚于足心之下。若阳气盛则阴气虚,阳乘阴位,故热厥,必从足下始,而阴虚之病,足心多热也。若阴气胜则阳气...
中医古籍;叶选医衡;卷上;清;叶桂二十五、五节刺
...上《灵》、《素》振埃者刺外经去阳病,阴气大逆,上满于胸中,愤息肩。大气逆上,喘喝坐伏,病恶埃烟,饧不得息,取之天容。其咳上气,穷胸痛者,取之廉泉。取天容者,无过一里;取廉泉者,血变而止。发蒙者耳无所闻...
中医古籍;针灸素难要旨;卷二上《灵》、《素》;明;高武自叙
...,异授喉科,治验如神,活人甚多,心窃慕焉。因思利济于人是科为最,计与商之,而先生不可,其时叔祖仰山公向认齐公曰∶窥先生之秘,非礼莫能为也。于是具币帛束金百两,负笈于先生之门。先生曰∶予非吝而不传,实有...
中医古籍;重楼玉钥续编;清;方成培