周身名位骨度注释
器具总论头者,人之首也。凡物独出之首,皆名曰头。脑者,头骨之髓也,俗名脑子。颠者,头顶也。颠顶之骨,俗名天灵盖。囟者,颠前之头骨也。小儿初生未阖,名曰囟门;已阖,名曰囟骨,即天灵盖后合之骨。面者,凡前...
中医古籍;伤科补要;器具总论;清;钱潢论体盛绝孕治法
...身体肥盛。经候虽调。从未孕育。令仆定方而施转移化机之药。虽从古医书所未载。然可得言也。盖山之不可葬者五。童断过石独。纵有明师。无所施其翦裁。以故女之不可孕。如方书所志生禀之殊。非人工所能改移者。可不更...
中医古籍;寓意草;清;喻昌举痛论篇第三十九
...惑而要数极。所谓明也。(本经云。气伤痛。盖痛在有形之形身。而伤于无形之气分。是病皆生于寒热七情。而证见于脏腑经脉。举痛而论。百病皆然。能会通此道。庶明而不惑。是以帝言知天道者。苟能验于人。知往古者。苟...
中医古籍;黄帝内经素问集注;卷五;清;张志聪寒疫
卷之二春伤于风大意叔和《序例》曰∶从春分以后,至秋分节前,天气暴寒者,皆为时行寒疫也。考之《金鉴》,又谓∶春应温而反寒,名曰寒疫。据此而论,春有是病,而夏秋无是病也,其实夏令之寒,是为阴暑之病,秋月之...
中医古籍;时病论;卷之二春伤于风大意;清;雷丰八正神明论第二十六篇
卷之三八正,天地八方之正位也。天之八正,日月星辰也。地之八正,四方四隅也。合人形于天地四时,阴阳虚实,以为用针之法,神乎神,独悟独见独明,故曰八正神明也。黄帝问曰∶用针之服,必有法则焉,今何法何则?服...
中医古籍;黄帝素问直解;卷之三;清;高士宗阳有余阴不足论
卷之三翼医通考(上)人受天地之气以生。天之阳气为气,地之阴气为血,故气常有余,血常不足。何以言之?天地为万物父母。天大也,为阳而运于地之外;地居天之中,为阴,天之大气举之。曰,实也,亦属阳而运于月之外...
中医古籍;古今医统大全;卷之三翼医通考(上);明;徐春甫黄柏
...阴痿。下焦诸由湿利。治也。黄柏上能洗不离土数丈。阳之气最聚而发生内热诸证。可以湿伏。可以水灭。用黄连之属直折之。相火者。天火也。龙雷之火也。(火出水中。故名。)阴火也。不湿药中不可缺。者。(又)凡邪热...
中医古籍;本草述钩元;卷二十三乔木部;清;杨时泰54.温病之治法详于伤寒论解
三、医论伤寒、温病之治法始异而终同。至其病之所受,则皆在于足经而兼及于手经。乃今之论寒温者,恒谓伤寒入足经不入手经,温病入手经不入足经。夫人之手足十二经原相贯通,谓伤寒入足经不入手经者,固为差谬,至谓...
中医古籍;医学衷中参西录;三、医论;清;张锡纯少阳证治第十四
卷之七少阳全篇(合病并病附)本太阳病不解。转入少阳者。胁下硬满。干呕不能食。往来寒热。尚未吐下。脉沉紧者。与小柴胡汤。若已吐下发汗温针。谵语。柴胡证罢。此为坏病。知犯何逆。以法治之。坏病说。已见太阳坏...
中医古籍;伤寒溯源集;卷之七少阳全篇(合病并病附);清;钱潢十二、诸经标本气街
...受水谷而行化物者也。其气内干五脏而外络肢节,其浮气之不循经者为卫气,其精气之行于经者为营气,阴阳相随,外内相贯,如环之无端,亭亭淳淳乎,孰能穷之?(人之精神魂魄,赖五脏以藏。食饮水谷、赖六腑以化。其表...
中医古籍;类经;七卷经络类;明;张介宾