黄帝杂忌法
卷第二十孙真人养生书(节文)旦起勿开目洗面,令人目涩失明饶泪。清旦常言善事,勿恶言,闻恶事即向所来方唾之,吉覆凡欲行来,常存魁罡在头上,所向皆吉。若欲征战,存斗柄在前以指敌,吉。勿面北冠带,凶。勿向西...
中医古籍;世医得效方;卷第二十孙真人养生书(节文);元;危亦林序
序春岩吴子着养生类要百余条刻成雨田子读之叹曰仁哉吴子之心也是可以言医矣大凡医家者流得一验方则藏之笥箧惟恐病者知有妨于售又惟恐同术者知有妨于专售甚至以咀为末易黄为玄曰庶几人之莫识也吁是果医云乎哉吴子徽名...
中医古籍;养生类要;序;明;吴正伦风鳅候
卷上·正编风病诸候上《养生方》云∶一曰以右踵拘左足拇趾,除风痹;二曰以左踵拘右足拇趾,除厥痹;三曰两手更引足跗置膝上,除体痹。又云∶因汗入水,即成骨痹。又云∶偃卧合两膝头,翻两足,伸腰坐,口内气,胀腹...
中医古籍;巢氏病源补养宣导法;卷上·正编风病诸候上;清;廖平醉酒禁第八
卷第二十九《养生要集》云∶频川韩元长曰∶酒者,五谷之华,味之至也。故能益人,亦能损人。节其分剂而饮之,宣和百脉,消邪却冷也。若升量转久,饮之失度,体气使弱,精神侵昏,物之交验,无过于酒也。宜慎无失节度...
中医古籍;医心方;卷第二十九;日本;丹波康赖教诫篇第一
...?以其无死地(以其不犯上十有三之死地也)。《庄子·养生篇》曰,吾生也有涯(向秀曰∶生之所禀,各有极也),而智也无涯(嵇康曰∶夫不虑而欲,性之动也;识而发感,智之用也。性动者,遇物而当足则无余,智从感不...
中医古籍;养生导引秘籍;养性延命录;明;胡文焕治面疮方第十四
...风热气生,或如米大,亦如谷大,白色者是也。又云∶《养生方》云,醉不可露卧,令人面发疮。(和名尔支养。)《养生要集》云∶酒醉热未解,勿以冷水洗面,发疮轻者。《如意方》治术∶荠(二分)桂肉(一分)下筛,以...
中医古籍;医心方;卷第四;日本;丹波康赖阳火阴火
卷二火部火有阴阳,乃太极之妙蕴。人尽以火为纯阳,不知有阴火,惟圣人知之。故离卦中虚,阳中有阴也。坎卦中实,阴中有阳也。火地生物亦然,阳火无质,以物为质,然后寄其形以燃物。阴火有质,不必寄形于物,而不能...
中医古籍;本草纲目拾遗;卷二火部;清;赵学敏阳水阴水相火真水命门图说
...边一肾属阳水,各开一寸五分,中间是命门所居之宫,既太极图中之白圈也。其右旁一小白窍,即相火也。其左旁之小黑窍,即天一之真水也。此一水一火,俱属无形之气,相火禀命于命门,真水又随相火,自寅至申,行阳二十...
中医古籍;冯氏锦囊秘录;杂症大小合参卷二;清代;冯楚瞻论伤损宜下
卷四十三伤损脉法子和云诸落马坠井打扑伤损闪肭损折杖疮肿发痛不止者可峻下二三十行痛止肿消宜以通经散导水丸等药或加汤剂泻之后服和血消肿散毒之药按子和于堕车落马杖疮闪肭者俱用峻下其有心恙牙关禁急者云是惊涎堵...
中医古籍;玉机微义;卷四十三伤损脉法;元;明;徐彦纯按摩法
卷第二十孙真人养生书(节文)天竺国按摩,此是婆罗门法。两手相捉细捩,如洗手法。两手浅相叉,翻覆向胸。两手相捉,共按,左右同。以手如挽顿,身上三举,两手气抱头,宛转上,此是抽胁。大坐斜身偏KT如排山,左右...
中医古籍;世医得效方;卷第二十孙真人养生书(节文);元;危亦林