服乳石后禁忌(附论)
...常人殊故云二乖)极则自劳。三乖。(平人有所疲极即须消息恬养服石人夕坐久坐疲极须自劳适散石气即畅故温即泄利。四乖。(平人因冷乃利得暖便愈服石人温则泄冷则瘥故云四乖)饮食欲寒。五乖。(平人食温暖则五内调和...
中医古籍;普济方;卷二百六十乳石门;明;朱橚二十、痈
卷二下痈疽之生,脓血之成也,不从天下,不从地出,积微之所生也。故圣人自治于未有形也,愚者遭其已成也。脓已成,十死一生。故圣人弗使已成,而明为良方,着之竹帛。使能者踵而传之,后世无有终时者,为其不予遭也...
中医古籍;针灸素难要旨;卷二下;明;高武疟疾总论
...补救之道。非药不可。乃仲景复云。弦数者风发。以饮食消息之。抑又何耶。数为热。热极则风生。势必肝木侮土而传以不胜。遂坐耗胃家之津。阳愈偏而不复。是未可徒求之药也。须以饮食消息而止其热。即梨汁、蔗浆。生津...
中医古籍;金匮玉函经二注;卷四;清;周扬俊元相胜复篇第五(旧经)
卷第四夫六气之胜,元相为邪,随其所乘,而生其病,不必皆然。邪淫已胜,而为病始,故有虚实微正贼之五邪也。大凡治病,先求其病之由,次审病之所,知本知标,而悉明矣。其胜者,风胜则耳鸣头眩,愦愦欲吐,胃膈如塞...
中医古籍;素问要旨论;卷第四;金;刘完素十七、八会刺穴
卷一难经四十五难曰∶经言八会者何谓也?然腑会太仓,脏会季胁,筋会阳陵泉,髓会绝骨,血会鬲俞,骨会大杼,脉会太渊,气会三焦外一筋直两乳内也。热病在内者,取其会之气穴也。滑氏曰∶太仓一名中脘,在脐上四寸,...
中医古籍;针灸素难要旨;卷一难经;明;高武原病篇第一
...》。此言运气病机也。娄全善曰∶病机十九条,乃察病之要旨也。而有者求之四句,又要旨中之要旨。刘河间《原病式》,但以十九条立论,而遗此四句,譬之有舟无操舟之工;有兵无将兵之帅,不免临病误施,至人夭折。今僭...
中医古籍;经络全书;后编·枢要;明;沈子禄;徐师曾禁邪病第十五
...手动即鬼出。亦不得太缓,若太缓复不能制鬼,惟须以意消息令缓急得所,复使两人投棕子刺两肩井中,缓急如鬼门鬼市法,以鬼伏为限。若不伏,稍稍急刺。若鬼伏即稍轻刺之。若病患是丈夫肥壮者,则急刺之。量人之强弱消...
中医古籍;千金翼方;卷第三十·禁经下;唐;孙思邈温病发斑方七首
...,以水七升,煮取三升,分温三服。呕闷吐当先定,便且消息。(《古今录验》同,出第六卷中)《删繁》疗肺腑藏热,暴气斑点。香豉汤方。香豉(一升绵裹)葱须(切四两)石膏(八两)栀子仁(三两)生姜(八两)大青(...
中医古籍;外台秘要;卷第四;唐;王焘五、天气清静藏德不止圣人从之故无奇病
一卷摄生类(素问四气调神论)天气,清静光明者也,(天之气,至清静、至光明者也,人禀此气而生,故特言之,以明人之本质亦犹是也。)藏德不止,故不下也。(天德不露,故曰藏德。健运不息,故曰不止。惟其藏德,故...
中医古籍;类经;一卷摄生类;明;张介宾脉诀章第三
...本位不平,便可寻详病情矣。切脉至右尺部,必两手并诊消息之。取三焦应脉,浮为上焦,与心肺脉合;中为中焦,与脾胃合;沉为下焦,与肝肾合。不合,则气必乱而脉不真,须再切也。盖此部命门之火,系于心包,而三焦之...
中医古籍;韩氏医通;卷上;明;韩懋