第五章·伤寒诊法

...。始可断其吉凶生死。庶得用药无差。问心无愧。慎毋相对斯须。便处方药。此种诊法。最关紧要。此余数十年临症之心法也。试举其要以析言之。【荣斋按】本章以全身检查的方法，来观察疾病；然尚有“察耳鼻”一法，亦属...

附∶辨舌

...润而下之。虚人神气不足，当生津固中气。有用生脉散，对解毒汤而愈者。有用附子理中汤，冷服而愈者。一则阴极似阳，一则阳极似阴，不可不辨。白苔属寒。外证烦躁，欲坐卧于泥水中，乃阴寒逼其无根失守之火而然。脉大...

厥证

卷之三黄帝问曰∶厥之为寒热者何也？岐伯对曰∶阳气衰于下，则为寒厥；阴气衰于下，则为热厥。又曰∶厥令人腹满，或暴不知人，或半日、一日知人者何也？伯曰∶阴气盛于上，则下虚腹满，阳气盛于上，则邪气逆、阳气乱...

汤液醪醴论篇第十四

卷第四黄帝问曰∶为五谷汤液及醪醴奈何？岐伯对曰∶必以稻米，炊之稻薪，稻米者完，稻薪者坚。帝曰∶何以然？岐伯曰∶此得天地之和，高下之宜，故能至完，伐取得时，故能至坚也。帝曰∶上古圣人作汤液醪醴，为而不用...

咳论篇第三十八

黄帝问曰：肺之令人咳，何也？岐伯对曰：五脏六腑皆令人咳，非独肺也。帝曰：愿闻其状。岐伯曰：皮毛者，肺之合也，皮毛先受邪气，邪气以从其合也。其寒饮食入胃，从肺脉上至于肺则肺寒，肺寒则外内合邪因而客之，则...

十二、阳明病解

...篇之义，大略皆出《灵枢·经脉篇》，详前二章。）岐伯对曰∶阳明者胃脉也，胃者土也，故闻木音而惊者，土恶木也。（木能克土，故恶之。）帝曰∶善。其恶火何也？岐伯曰∶阳明主肉，其脉血气盛，邪客之则热，热甚则恶...

六气迁正升降说

...复始。若其阳上即阴下，阴上即阳下，左右间亦然，配偶对，阴阳合，乃得各行其化也。然亦有迁正未得，升降不及者，何哉？盖六阳年气有余，即先年司天、在泉未退位，而已迁正矣，是未至而至者，失之太过；六阴年气不足...

方成弗约之失

...前医诊。视曰。此病易为。更利几行即快矣。遂以无忧散对。加牵牛末。白汤服。至夕。腹中雷鸣而作阵痛。少焉既吐又泻。烦渴不止。饮冷无度。不复能禁。时发昏愦。再命前医视之。诊其脉。不能措手而退。顷之冷汗如洗。...

治诸气灸法

...肺风气痿绝，四肢满胀，喘逆胸满，灸肺俞各二壮，肺俞对乳，引绳度之，在第三椎下，两旁相去各一寸五分。呕吐上气，灸尺泽三七壮，尺泽在腕后肘中横纹。腹中雷鸣相逐，食不化气逆，灸上脘下一寸，名太仓，七壮。肺胀...

脾脏歌

卷二脾脏象中坤。安和对胃门。五营运大论云。中央生湿。湿生土。土生甘。甘生脾。又云。其性静。其政为谧。皆安和之谓也。脉经脾部第三云。脾象土与胃合为府。其经足太阴。与足阳明为表里。故曰安和对胃门也。按阴阳...