妇人杂病脉证并治第二十二
...故痛在关元。脉数无疮。肌若鱼鳞者。阴不化血。无以输化生肌。滋润于外。徒是孤阳行脉。燥消皮毛耳。奄然眩冒。状如厥癫者。冲任督阴跷之脉波突而逆。阳乱于上。所以如尸厥癫痫。或忧惨悲伤。倘多嗔者。此在下肾肝脏...
中医古籍;金匮玉函经二注;卷二十二;清;周扬俊十八、有余有五不足有五
...脏。(志意者,统言人身之五神也。骨髓者,极言深邃之化生也。五神藏于五脏而心为之主,故志意通调,内连骨髓,以成身形五脏,则互相为用矣。)五脏之道,皆出于经隧以行血气,血气不和,百病乃变化而生,是故守经隧...
中医古籍;类经;十四卷疾病类;明;张介宾异法方宜论篇第十二
...(中央、土之位也。地平、土之体也。湿者、土之气也。化生万物。土之德也。位居中央。而气溉四方。是以所生万物之广众也。)其民食杂而不劳。故其病多痿厥寒热。(四方辐辏。万物会聚。故民食纷杂。化养于中。故不劳...
中医古籍;黄帝内经素问集注;卷二;清;张志聪脏腑联系分合详说
...惟肾为根,上下有窍,谷味之液,化为气血,气血壮盛,化生精脉,精脉满足,人乃久生。盖五脏皆有精,而肾乃其聚处,所以谓肾乃精之舍。若肾精绝,则五脏之气血无余,岂能久生乎?所以人当调和饮食,以养后天之气血;...
中医古籍;经络汇编;明;翟良移精变气论篇第十三
...戊己遇此者为脾痹。人之五脏。应地之五行。天之十干。化生五行。是以汤液十日。十干已周。而五痹可去矣。)十日不已。治以草苏草之枝。本末为助。标本已得。邪气乃服。(音该。此言病有标本。而草有本末也。苏、茎也...
中医古籍;黄帝内经素问集注;卷二;清;张志聪热类
...吐必酸。为热明矣。况热则五味皆浓。经曰。在地为化。化生五味故五味热食。则味皆浓也。是以肝热则口酸。心热则口苦。脾热则口甘。肺热则口辛。肾热则口咸。或口淡者胃热也。胃属土。土为万物之母。胃为五脏之本。故...
中医古籍;寿世保元;卷一六气为病;明;龚廷贤运气总论
...恐。在天为元,玄生神;在人为道,道生智;在地为化,化生五味。神在天为风,在地为木,在人为怒;神在天为热,在地为火,在人为喜;神在天为湿,在地为土,在人为思,神在天为燥,在地为金,在人为忧;神在天为寒,...
中医古籍;灵素节注类编;卷十运气要略缘起;清;章虚谷气味第七
...味入口,由咽而藏于肠胃。胃藏五味,以养五脏之气,而化生津液以成精,精气充而神自生。人生之道,止于是耳。而其所以成之者,则在于天之气,地之味。气味之以于用者,则在乎药食之间而已。)五味入胃,各走其所喜∶...
中医古籍;医经原旨;卷三;清;薛雪目
...滋阴养水,略带抑火,以培其本,本正则清纯之气和,而化生之水润。若误认火实,用开烙针泄之治者,则有紧缩细小之患。【起坐生花证】内外别无证候,但其人动作少过,起坐少频,或久坐或久立,久眠久视,便觉头眩目花...
中医古籍;证治准绳·杂病;第七册七窍门上;明;王肯堂病集
...阳阳为气阴为味味归形形归气气归精精归化精食气形食味化生精气生形味伤形气伤精精化为气气伤于味阴味出下窍阳气出上窍味浓者为阴薄为阴之阳气浓者为阳薄为阳之阴味浓则泄薄则通气薄则发泄浓则发热壮火之气衰少火之气...
中医古籍;医经读;清;沈又彭