痛如神祟
...,号曰痛如神祟。岂有神祟为祸而害眼?孰知阴阳偏胜,动静气血攻击使然,亦有信巫之地,因所祷厌痕作福而愈者有之,孰知病势将除,偶因而愈,曰神祟眼非也。治法∶痛时只将艾葱熨之,服酒煎散一二贴住痛,点以时药,...
中医古籍;银海精微;卷上;唐;孙思邈跋
...立规矩。称权衡。合色脉表里有余不足顺逆之法。参其人动静与息相应。乃可以论先君子之言也。是已一篇之中。三致意焉。且存方于无有方。皆方也。以待读者之深思。自得之。毋刻舟而胶柱以为世病。而犹不悟也。噫。难言...
中医古籍;轩岐救正论;明;萧京四时气第十九
...知其散复者。视其目色。以知病之存亡也。一其形。听其动静者。持气口人迎。以视其脉。坚且盛且滑者病日进。脉软者病将下。诸经实者。病三日已。气口候阴。人迎候阳也。睹其色者。分别五行之色也。如色青者。内病在胆...
中医古籍;黄帝内经灵枢集注;卷三;清;张志聪《内经》热病说
...蕴”字解,《素·热病》先夏至者为病温云者,意以夏至后天气热,人易于感则言热,夏至前天气未热,人无所感,故止就所蕴者名之。而言温则仍取乎本义,非如近世训为小热也。不观今之病春温者乎,赫赫炎炎,岂是小热?...
中医古籍;研经言;卷二;清;莫枚士中风
...为创。其实有所本而言。方中。熟地补先天肾水。白术补后天脾土。然欲补肾。必先聚精。故取枸杞函精气之完足。以佐熟地所不及。欲补脾。必先浓土。故取山药具土气之冲和。以佐白术所不及而为脾肾之总根者。则在命门。...
中医古籍;时方妙用;卷一;清;陈念祖白豆蔻
...间动气曰先天。又若釜底之灼然薪炭耳。更藉肺气吸呼曰后天。又若釜底薪炭,轮机动扇,乃得灼然薪炭耳。白者肺色,洁白以成休德也。豆者肾谷,受盛肉之釜器也。味大辛,气大温,宁非火然泉达之机乎。蔻者,寇也,当其...
中医古籍;本草乘雅半偈;第十帙;明;卢之颐六、气门
...念引肺中气出,可使郁滞之气消散,壅塞之气宣发。若能动静结合,效果可更好。慢性肺心病、气管炎、哮喘等病患均可采用此功。
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕病机
...腑之真元,非荣血之比,故曰天癸。气乃脏腑之大经,为动静之主,故曰神机。脉为天真委和之一气,经谓其名有三∶命之本,气之神,形之道。其机运用升降,皆随气而动,因血而荣。精气资始,相生不失,以养一身,司命形...
中医古籍;古今医统大全;卷之四十八虚损门;明;徐春甫论阳常有余
二者,阴也,后天之形;一者,阳也,先天之气。神由气化,气本乎天,故生发吾身者,即真阳之气也;形以精成,精生于气,成立吾身者,即真阴之精也。经云∶女子二七天癸至,男子二八天癸至。又云∶人年四十而阴气自半...
中医古籍;质疑录;清;张介宾柳圣根据翁夫人热病战汗而解
...而言曰∶病危矣。询其故。曰妙剂,当服头渣,至暮未见动静,再服复渣,更静后,忽寒战肢抖,少顷汗出如浆,肤冷息微,闭目不语。众以为殆,归咎药性太凉,欲投参附以救其脱,亟求复诊以决之。予即随往,扪其肌肤果冷...
中医古籍;程杏轩医案;续录;清;程杏轩