阴阳类论篇第七十九
...聚。因以名篇。孟春始至。黄帝燕坐。临观八极。正八风之气。而问雷公曰。阴阳之类。经脉之道。五中所主。何脏最贵。雷公对曰。春甲乙。青。中主肝。治七十二日。是脉之主时。臣以其脏最贵。帝曰。却念上下经。阴阳从...
中医古籍;黄帝内经素问集注;卷九;清;张志聪气相得则和不相得则病
...也。而主客加临,有相得、不相得之异。如子、午年,初之气,主厥阴风木,客太阳寒水。二之气,主少阴君火,客厥阴风木∶以水加木,以木加火,母来生子,为相得也。三之气,主少阳相火,客少阴君火;四之气,主太阴湿...
中医古籍;医学读书记;卷上;清;尤怡天元纪大论篇第六十六
...风火。天之六气也。盖言天之五气。经于十干之分。十干之气。以化地之五行。地之五行。以生天之六气。)人有五脏化五气。以生喜怒忧思恐。(五脏、五行之所生也。五气、五行之气。风热湿燥寒也。喜怒忧思恐。五脏之神...
中医古籍;黄帝内经素问集注;卷八;清;张志聪气
...第三总论精气神气有禀于天地者,有受于父母者,禀天地之气谓之真气,受父母之气谓之凡气。真气者,人才成胎,便禀天地之气,与人身之气以类感类,合化以成人身。气有清浊浓薄,人因之有强弱刚柔。凡气者,人初受形,...
中医古籍;寿世传真;修养宜宝精宝气宝神第三总论精气神;清;徐文弼运气总论
...之始终也。阴阳五行,流为十干五化之运,寒暑燥湿风火之气,周流天地间,而为万物之原,人则禀其精,而囿于两间,所以具五脏六腑,以应五运六气之数也。五运者,金木水火土也。木言阳气触地而生,火言烁然盛而变化万...
中医古籍;灵素节注类编;卷十运气要略缘起;清;章虚谷风病证候第一
...覆舟。《病源论》云∶中风者,风气中于人也。风是四时之气,分布八方,主长养万物。从其乡来不得心中风,但得偃卧,不得倾侧,汗出。若肤赤汗流者可治,急灸心俞百壮。若唇或青或白,肝中风,但踞坐,不得低头,若绕...
中医古籍;医心方;卷第三;日本;丹波康赖阴阳类论第七十九篇
...皆为阴阳类也。孟春始至,黄帝燕坐,临观八极,正八风之气,而问雷公曰∶阴阳之类,经脉之道,五中所主,何脏最贵?四时之气,始于孟春,黄帝燕坐,临观八极,而正八风之气,得阴阳互用之妙,内外交通之理,而问雷公...
中医古籍;黄帝素问直解;卷之九;清;高士宗目疾
...病。无眵泪痛痒羞明。紧涩之症。但有如薄纱笼者。有如雾露中者。有如见黑花者。有如见飞蝇者。有如见悬珠者。然其二目光明同于无病者。最难分别。惟目珠不动。微可辨耳。徐彦纯曰。内障乃瞳神黑小。神光昏昧也。纲目...
中医古籍;针灸逢源;卷六论治补遗;清;李学川运气
...阴阳五行,流为十干五化之运。寒、暑、燥、湿、风、火之气,周流天地间而为万物之原。人则禀其精而囿于两间,所以具五脏六腑,以应五运六气之数也。五运者,金、木、水、火、土也。木言阳气触地而生,火言毁然盛而变...
中医古籍;医学入门;卷首集例;明;李橚用针脉法
...其脉而妄针之。下针即死。其死者有躁静之分。躁者五脏之气已先绝于外。其脉去而不来。医者以手按尺脉。则寸关之脉全无。手足厥逆。四末本输诸井已无所出。而十二原接受三百六十五节气味转注之道已绝。藏真之气。不得...
中医古籍;子午流注说难;下卷;近代;吴棹仙