跋
...惟有脉之纡回营运而已。乃知人一小天地耳。胎形于先,生成于后。形具而气周,气周而脉见。是人之生于脉也益信。今欲治生者,孰不洞悉脉之原委,以察阴阳之虚实,辨脏腑之寒热,定吉凶于呼吸乎。第紫虚以《四言举要》...
中医古籍;医灯续焰;清;潘楫人参
...穴明彻,济弱扶倾,运用枢纽者也。顾彼命名之义,功德作用可知。(参天两地,则人为天地枢纽,天地为人躯壳矣。无躯壳,则种性无依∶无枢纽,则世界不立。彼此交互,不相舍离,而此种性,能生诸缘。和合六尘,应现根...
中医古籍;本草乘雅半偈;第一帙;明;卢之颐肺脏歌
...牵。合也。以五行言之。则肺合于金。皮与毛相应。五脏生成篇云。肺之合皮也。其荣毛也。魂将魄共连。或难曰。肝藏魂。肺藏魄。保以不歌于肝。而并歌于肺也。不知五脏之神。虽各有所属。而其妙在于互融互摄。四十难中...
中医古籍;脉诀乳海;卷二;清;五邦傅宜麟策
...之则多夭。顾人生六合之内,凡生长壮老已,何非受气于生成?而知愚贤不肖,又孰非禀质于天地?此感兆元始之大本,苟思造命而赞化育,则当以此为首务。
中医古籍;景岳全书;卷之三十九人集·妇人规(下)子嗣类;明;张介宾柿
...。涩开脱阖,各宜体会,不独尽二蒂之主治,并尽方剂之作用矣。)
中医古籍;本草乘雅半偈;第八帙;明;卢之颐五行统论
...行而已。故河洛图书具阴阳之象,分左右中前后以列五行生成之数焉。先儒曰∶天地者,阴阳对待之定体;一二三四五六七八九十者,阴阳流行之次序。对待非流行不能变化,流行非对待不能自行,此五行所以流行于天地中而为...
中医古籍;类经图翼;卷一运气(上);明;张介宾题辞
浩然公曰∶医者之中病,犹射者之中的。射匪入彀,虽羿蒙罔与呈如树之巧,医匪入彀,纵轩岐莫能奏霍然之功。斯彀之说所从来已。余不谙医,居恒每嗜阅方书。挂漏其句者,似简矣而义不畅,令人探讨而莫之指归,明于何有...
中医古籍;简明医彀;明;孙志宏第五节·气血皆虚证
...大补汤等峻补之是也。【荣斋按】关于“气虚”“血虚”的证状,何氏《重订广温热论》里也有比较明白的记载,他说∶“气虚当补之候是∶面色痿白,言语轻微,四肢无力,动则气喘,或痞满多痰,或饮食难化作酸,或头晕自...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第四章·气血虚实;清;俞根;徐荣斋(十五)心痒
...亦不暇着衣,痒发时,非速奔不快。予谓此乃心气郁结,血液过腻所致。狂奔则结气解散,血亦转清,此所以有效也。为针肺经云门,心包络天池、内关各穴,专用泻气散血之法。二次以后,痒不复发,此亦奇疾之一也。
中医古籍;金针秘传;十五、针验摘录;近代;方慎庵目
...流水耗而HT低之比。盖内有所亏,目失其养,源枯络伤,血液耗涩,精膏损涸之故。所致不一,有恣色而竭肾水者,有嗜辛燥而伤津液者,有因风痰湿热久郁而蒸损精膏者,有不当出血而误伤经络、及出血太过、以致膏液不得滋...
中医古籍;证治准绳·杂病;第七册七窍门上;明;王肯堂