痈疽之别
...作便闭。发渴发逆以拒之。由正气内固。不能下陷。是以五脏终不伤也。疽之发于五脏。为里为阴。为冷为虚。其发停蓄。如陶室之火。内消骨髓。故无热、无肿、无痛。形如。色淡而坚。甚则如牛领之皮。见七恶逆症者死。(...
中医古籍;外科大成;卷一总论部;清;祁坤玉函经论生死歌诀上
...向止代涩中取。内经云。切脉动静而视精明。察五色。观五脏有余不足。六腑强弱。形之盛衰。可以决生死为看取涩脉与止代。此是死期之大概。涩脉喻外有形证。未可断他殂大命。若无形证与代同。素问曰代。难经曰止。二义...
中医古籍;普济方;卷一百二十二伤寒门;明;朱橚邪客第七十一
...气者,泌其津液,注之于脉,化以为血,以荣四末,内注五脏六腑,以应刻数焉。卫气者,出其悍气之慓疾,而先行于四末分肉皮肤之间,而不休者也。昼日行于阳,夜行于阴,常从足少阴之分间行于五脏六腑。今厥气客于五脏...
中医古籍;黄帝内经·灵枢;战国;佚名;卷十十二、疾病(上)
...和喜怒者也。志意和则精神专直,魂魄不散,悔怒不起,五脏不受邪矣。(见藏象类二十八。)天有四时五行,以生长收藏,以生寒暑燥湿风。人有五脏,化五气,以生喜怒悲忧恐。故喜怒伤气,寒暑伤形。暴怒伤阴,暴喜伤阳...
中医古籍;类经;三十一卷会通类;明;张介宾灵枢邪客篇
...小大滑涩。(脉形。)寒温燥湿。(体气)因视目之五色以知五脏而决死生。(目为五脏六腑之精。)视其血脉。(视陷下与否。)察其色。(察血脉之五色。)以知其寒热痛痹(如是可以行持针纵舍之法。)持针之道。欲端以正。安以静。先知...
中医古籍;针灸逢源;卷一灵枢经文;清;李学川三阴三阳藏象脉法
...经绝,气浮不鼓。此六脉者,乍阴乍阳,交属相并,谬通五脏,合于阴阳,先至为主,后至为客。前明六经之脉象,此明六部之至寸口而弦急者,当察也。太阳当浮,今乃带弦,则当约以四时高下之度而决断之,必又察以心,而...
中医古籍;古今名医汇粹;卷二脉要集;清;罗美官针第七
...中者。取以长针。病水肿不能通关节者。取以大针。病在五脏固居者。取以锋针。泻于井荥分输。取以四时。官、法也。九针之法。有大小长短之制。有浅深补泻之宜。有三五九十二刺之法。各有所施也。如不得其用。病勿能移...
中医古籍;黄帝内经灵枢集注;卷一;清;张志聪(一)气味浓薄寒热阴阳升降之图
...肢,清之浊〔者〕也;浊阴归六腑,浊之浊者也;浊阴走五脏,浊之清者也。
中医古籍;医学启源;卷之下十二、〔用药备旨〕;金;张元素用药法象
...实四肢,清之浊者也。浊阴归六腑,浊之浊者也。浊阴走五脏,浊之清者也。
中医古籍;汤液本草;卷之一东垣先生药类法象;元;王好古生熟饮子
...冷热治疗主本之法也平和肠胃之方也顺益三焦之功也安调五脏之至也阴阳既分冷热既散肠胃既浓三焦既益五脏既顺良由药有造化且水谷自分荣卫自正糟粕自聚饮食自纳其泻与痢何患不愈生熟饮子之功乃尽天下之妙不可忽
中医古籍;活幼口议;卷之十八痢疾症候方议;元;曾世荣