辨春夏秋冬温暑凉寒四证病原
...生之本,本于阴阳,天地之间,六合之内,其气九州九窍五脏十二节,皆通乎天气。其生五,其气三,数犯此者,则邪气伤人,此寿命之本也。由此论之,人身元气,与天相通,颐养有道,病何从生?然则病生有因,其发有原乎...
中医古籍;增订叶评伤暑全书;卷上;清六经统论二十二问
...皆遍。阴阳俱受病已。故重者死也。素问曰。三阴三阳。五脏六腑皆受病。营卫不行。五脏不通则死是也。故经又言。治之法各通其脏脉。病日衰已。如是则五脏不通则死。通其脏脉。则病衰也。问曰。经言其愈皆以十日以上者...
中医古籍;仲景伤寒补亡论;卷四;宋;郭雍五过论篇第七十七
...有知余绪,切脉问名,当合男女。离绝菀结,忧恐喜怒,五脏空虚,血气离守,工不能知,何术之语。尝富大伤,斩筋绝脉,身体复行,令泽不息。故伤败结,留薄归阳,脓积寒炅。粗工治之,亟刺阴阳,身体解散,四肢转筋,...
中医古籍;黄帝内经素问;卷第二十三;唐;王冰次附∶原脉论(出《保命集》)
...停,日月更出,四序迭迁,脉不为息。故人有身形之后,五脏既生,身中元气即生焉。故春弦、夏洪、秋毛、冬石,此四时之气也,而脉者,乃在其中矣。《道经》曰∶视之不见,听之不闻,搏之不得,迎之不见,其首随之,不...
中医古籍;仁斋直指方论(附补遗);卷之一总论;宋;杨士瀛五色第四十九
...如是者。寿必中百岁。此承三十七章之五阅五使。复辨明五脏之气。见色于明堂。见脉于气口。察其色。切其脉。以知病之间甚。人之寿夭也。五阅章曰。五官已辨。阙庭必张。乃立明堂。明堂广大。蕃蔽见外。方壁高基。引垂...
中医古籍;黄帝内经灵枢集注;卷六;清;张志聪三十七难
从三十难至四十七难论脏腑三十七难曰∶五脏之气,于何发起,通于何许,可晓以不?然∶五脏者,当上关于九窍也。故肺气通于鼻,鼻和则知香臭矣;肝气通于目,目和则知黑白矣;脾气通于口,口和则知谷味矣;心气通于舌...
中医古籍;八十一难经;从三十难至四十七难论脏腑;西汉;秦越人疏五过论篇第七十七
...有知余绪,切脉问名,当合男女。离绝菀结,忧恐喜怒,五脏空虚,血气离守,工不能知,何术之语。尝富大伤,斩筋绝脉,身体复行,令泽不息。故伤败结,留薄归阳,脓积寒炅。粗工治之,亟刺阴阳,身体解散,四肢转筋,...
中医古籍;黄帝内经·素问;战国;佚名;卷二十三脉候部位
...,胃为阳,脾为阴,故外以候胃,内以候脾也。本篇止言五脏,而不及他腑,独言胃者,以五脏皆禀气于胃,而为脏腑之海,则脏腑之气亦可见乎此也。上附上者,关上寸脉也。五脏惟肺最高,故右寸之前以候肺,后以候胸中,...
中医古籍;灵素节注类编;卷四下经解;清;章虚谷热论篇第三十一
...。此所以邪必先于皮毛。经必始于太阳。而后三阴三阳。五脏六腑皆受病。如下文之谓也。简按吴。此下。补以其脉经头项循腰脊九字。不可从。头项痛腰脊强张云。凡病伤寒者。多从太阳始。太阳之经云云。(与王注同)故其...
中医古籍;素问识;卷四;日本;丹波元珍上古天真论篇
...其天年。去,谓去离形骸也。《灵枢经》曰∶人生百岁,五脏皆虚,神气皆去,形骸独居而终矣。)今时之人不然也,(离于道也。)以酒为浆,(溺于饮也。)以妄为常,(寡于信也。)醉以入房,(过于色也。)以欲竭其精...
中医古籍;疡医大全;卷一《内经》纂要;清;顾世澄