婴儿之天然蒸变论
...腑,均为长气血而生精神,发身体而益智能也。盖婴儿之在胎元中,先生全身骨胳,继生全体气血。其五脏六腑,在体内虽各成雏形,而未能健实。自蒸变之后,即长全身体之经脉,成五脏六腑之神经智能也。蒸者发热也,变者...
中医古籍;幼科概论;明;佚名第八节·察新久
...实中夹虚。为虚中夹实。以定病之准的而已。总而言之。在医者博历知病。多诊识脉。屡用达药。有真学问。肯负责任。而病患又深信不疑。善为调养。二难并。两美合。何致有世无良医。病多不治之长叹也哉。至于切脉之道。...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第五章·伤寒诊法;清;俞根;徐荣斋三、心腹痛门
...,可消除腹内里急坠胀。用口将气吞足咽下数十次,让气在口中变温。可以温中祛寒,治干呕、腹痛。用口深吸气七十次,使气至腹内,腹随气而大幅度地鼓起收缩,起伏振荡,然后用口吞气咽下数十次,并用两手相互摩擦使掌...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕十五、消渴门
...导引时气行不受阻碍。静卧,是使心中没有妄想,气容易在体内营运。伸腰,是为了使肾脏不受压迫。腹者,是吸气使气至丹田,令小腹胀满,此时收腹聚气,五息方止。引肾,是引肾水到咽喉,润泽上部,以祛除消渴枯槁病。...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕(七)入水法
...手交叉其下,愈阴满。12、以两手捉绳辘轳倒悬,令脚反在其上,见愈头眩风颠。以两手牵反着背上挽绳自悬。愈中不转,精食不得下。以一手上牵绳,下手自持脚,愈尻久痔及有肿。13、坐地,直舒两脚,以两手叉挽两足,自...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕第二节·看口齿法
...气粗──呼吸有力而不和平,每于阳明热甚时见之,病标在肺,病本在胃;胃中积热,气不清降,肺被迫而气粗,阳明实症也。(二)气微──呼吸低微,主诸虚不足,然正气固衰,邪气亦衰了;这常见于热病已愈,正气未复的...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第五章·伤寒诊法;清;俞根;徐荣斋续论
...胃中之气不上吸。故食不能自下。若非饮送。即见阻滞。应用何药。余曰。胃气不能上吸。非人参之助。胃不可得食。阻滞非甘澜水和白蜜之润下不可。且其阻滞者。冲脉之为病。非半夏不能降冲脉之逆。仲景大半夏汤甚妙。问...
中医古籍;时方妙用;卷二;清;陈念祖二、风痹门
...趾功法,可以治疗厥痹;三说∶采用两手交替拉两脚背放在膝盖上,可以治疗体痹。〔原文〕二法∶偃卧,合两膝头,翻两足,伸腰,口纳气,胀腹,自极七息。除痹痛热痛,两胫不随。〔解说〕仰卧,并拢两膝,伸展两足,伸...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕七、痰饮门
...人体内水液停积,输化失常而引起的一种疾病。前人将散在胃肠者称为痰饮,饮流胁下者称为悬饮,淫溢四肢肌肉者称为溢饮,支撑胸肺者称为支饮。痰饮多因肺失宣降,脾肾阳虚,不能运化水谷,以致饮留胃肠而致。主证为胸...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕十二、积聚门
...一法∶以左足践右足上,除心下积聚。〔解说〕把左脚踏在右脚背上,可治心下(指胃)的积聚。〔原文〕二法∶端坐伸腰,向日仰头,徐以口纳气,因而咽之,三十过而止,开目。除心下积聚。〔解说〕正坐伸腰,仰首望太阳...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕