阴阳
...津液相成,神乃自生。(《六节脏象论》)〔《灵》〕人受气于谷,谷入于胃,以传与肺,五脏六腑,皆以受气,其清者为荣,浊者为卫。荣在脉中,卫在脉外。荣周不休,五十而复大会,阴阳相贯,如环无端(《荣卫生会篇》...
中医古籍;医学纲目;卷之一·阴阳脏腑部;明;楼英经义
...至阴而止。夜半为阴陇,夜半后而为阴衰,平旦阴尽而阳受气矣。日中为阳陇,日西而阳衰,日入阳尽而阴受气矣。夜半而大会,万民皆卧,命曰合阴。平旦阴尽而阳受气,如是无已,与天地同纪。
中医古籍;景岳全书;卷之三十六天集·杂证谟诸气;明;张介宾不得卧
...气者,泌其津液,注之于脉,化以为血,以荣四末,内注五脏六腑,以应刻数焉。卫气者,出其悍气之疾,而先行于四末、分肉、皮肤之间,而不休者也。昼日行于阳,夜行于阴,常从足少阴之分间,行于五脏六腑。今厥气客于...
中医古籍;证治准绳·杂病;第五册杂门;明;王肯堂三、藏象
...中之至阴,脾也。(阴阳五。)阴者主脏,阳者主腑;阳受气于四末,阴受气于五脏。(针刺二十八。)阴脉荣其脏,阳脉荣其腑。其流溢之气,内溉脏腑,外濡腠理。(经络二十八。)阳中之少阴,肺也。阳中之太阳,心也。...
中医古籍;类经;二十九卷会通类;明;张介宾针道终始第五
...知终始,五脏为纪,阴阳定矣。阴者主脏,阳者主腑。阳受气于四肢,阴受气于五脏。故泻者迎之,补者随之。知迎知随,气可令和。和气之方,必通阴阳。五脏为阴,六腑为阳。谨奉天道,请言终始。终始者,经脉为纪,持其...
中医古籍;针灸甲乙经;卷五;晋;皇甫谧痹论篇第四十三
...脉也。故循脉上下。贯五脏。络六腑也。(灵枢经云。人受气于谷。谷入于胃。以传于肺。五脏六腑。皆以受气。其清者为荣。浊者为卫。荣行脉中。卫行脉外。荣气篇曰。荣气之道。内谷为实。谷入于胃。乃传之肺。流溢于中...
中医古籍;黄帝内经素问集注;卷五;清;张志聪病机
...气者,泌其津液,注之于脉,化以为血,以荣四末,内注五脏六腑,以应刻数焉。卫气者,出其气之悍疾,而先行于四末、分肉、皮肤之间,而不休者也,昼日行于阳,夜行于阴,常从足少阴之分间,行于五脏六腑,则卫气独卫...
中医古籍;古今医统大全;卷之七十不寐候;明;徐春甫脉行同异
...而入?六腑之输于身者,余愿尽闻其序。(举其五义,问五脏脉行处,并问身之六腑之输。平按∶其序《灵枢》作少序。)别离之处,离而入阴,别而行阳,皆何道从行?愿闻其方。岐伯对曰∶窘乎哉问,明乎哉道。(问阴阳二...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第九·经脉之二;唐;杨上善脾胃虚实传变论
...海有余,则腹满;水谷之海不足,则饥不受谷食。人之所受气者,谷也;谷之所注者,胃也。胃者,水谷气血之海也。海之所行云气者,天下也。胃之所出气血者,经隧也。经隧者,五脏六腑之大络也。又云∶五谷入于胃也,其...
中医古籍;脾胃论;卷上;金;元;李东垣青盲八十
...不合,乙戊先伤。肝伤则血不和,目不能辨五色,胃伤则五脏失资,不能运精归明于目。且胆寄旺于肝,肝有贼邪,胆汁自坏,故燥上炎而睛绿。脾食气于胃,胃有壮头,则脾亦散气,故中寒、湿热上蒸而睛黄。睛黄、睛绿,甲...
中医古籍;目经大成;卷之二八十一证;清;黄庭镜;邓学礼