经义
...充皮肤,肥腠理,司关阖者也。《营卫生会篇》帝曰∶人受气于谷,谷入于胃,以传于肺,五脏六腑,皆以受气,其清者为营,浊者为卫,营行脉中,卫行脉外。《卫气行篇》曰∶卫气之行,一日一夜五十周于身,昼日行于阳二...
中医古籍;景岳全书;卷之三十六天集·杂证谟诸气;明;张介宾成胎以子宫之左右分男女
...有两歧,一达于左,一达于右。精胜其血,则阳为之主,受气于左子宫,而男形成。精不胜血,则阴为之主,受气于右子宫,而女形成,孕成而始化胞也。
中医古籍;女科经纶;卷二嗣育门;清;萧埙脉色逆顺
卷之二四诊正法玉机真藏篇曰∶五脏受气于其所生。传之于其所胜。气舍于其所生。死于其所不胜。病之且死。必先传行。至其所不胜乃死。此气之逆行也。故死。肝受气于心。传之于脾。气舍于肾。至肺乃死。心受气于脾。传...
中医古籍;轩岐救正论;卷之二四诊正法;明;萧京着至教论篇第七十五
...。殷、盛也。古者日中为市。人事正殷。至日暮阳尽而阴受气。则万民皆卧。盖言在天之道。阳气为阳。精水为阴。昼为阳。夜为阴。在人之道。三阳为阳。精液为阴。昼出为阳。夜入为阴。盖以比天之阴阳。昼出夜卧。阴阳和...
中医古籍;黄帝内经素问集注;卷九;清;张志聪经义
...至阴而止。夜半为阴陇,夜半后而为阴衰,平旦阴尽而阳受气矣。日中为阳陇,日西而阳衰,日入阳尽而阴受气矣。夜半而大会,万民皆卧,命曰合阴。平旦阴尽而阳受气,如是无已,与天地同纪。
中医古籍;景岳全书;卷之三十六天集·杂证谟诸气;明;张介宾风寒两伤营卫证治第六
...肢实。即阴阳应象论之清阳实四肢也。灵枢终始篇云。阳受气于四末。阴受气于五脏。盖以谷入于胃。气之清者为营。行于脉中。浊者降于下焦。为命门真阳之所蒸腾。其气直达皮肤而为卫气。先充满于四末。然后还而温肌肉。...
中医古籍;伤寒溯源集;卷之四太阳下编;清;钱潢分男女论
...,六日成女.与夫经水断后一,二日成男,四,五日成女者;有以受气于左子宫成男,受气于右子宫成女者,皆各执一见,殊为不晓此中因也.盖独男独女之胎,可以日数论.骈胎,品胎,或男,或女,亦可以日数论乎?稽之史载,一产三子,四子,有半男...
中医古籍;医宗金鉴;卷四嗣育门;清;吴谦分男女论
...女,与夫经水断后一、二日成男,四、五日成女者;有以受气于左子宫成男,受气于右子官成女者,皆各执一见,殊为不晓此中因也。盖独男独女之胎,可以日数论,骈胎、品胎,或男或女,亦可日数论乎?稽之史载,一产三子...
中医古籍;妇科心法要诀;卷二嗣育门;清;吴谦等营卫生会
...宜详辨。此全是生人之作用。若剖视死人。则不得也。人受气于谷其清者为营。浊者为卫。营在脉中。卫在脉外营周不休。五十度而复大会。阴阳相贯。如环无端。卫气。行于阴二十五度行。于阳二十五度。分为昼夜。太阳主外...
中医古籍;中西汇通医经精义;上卷;清;唐宗海着阴阳
...津液相成,神乃自生。(《六节脏象论》)〔《灵》〕人受气于谷,谷入于胃,以传与肺,五脏六腑,皆以受气,其清者为荣,浊者为卫。荣在脉中,卫在脉外。荣周不休,五十而复大会,阴阳相贯,如环无端(《荣卫生会篇》...
中医古籍;医学纲目;卷之一·阴阳脏腑部;明;楼英