五行问答
...;天地之位,前南,后北,左东,右西。其序秩然而不可紊乱者也。其序秩然不可紊乱,则其生、其克,亦循序旋转而不可紊乱者也。若深井有火,高原出泉,则二气相更之妙耳!火燃水干,水冲土溃,则盛衰胜复之常耳!是以...
中医古籍;医学读书记;卷下;清;尤怡(九)彭祖谷仙卧引法
...是发声呼吸法。其方法是鼻中引气入,口中吐气出,使气与声相随,而呼气时发出。
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕(二)谈中药的变通使用
...》妊娠尿血方用生艾叶,注云∶“冬用干者”。4.鲜货与干货的变通使用(1)干代鲜──《圣惠方》治难产方“益母草捣汁三合,如无生者,用干者一握,以水煎服”。《圣济总录》治舌上出血清心散用刺蓟研绞取汁,注云...
中医古籍;本草征要;第四卷附录;明;李中梓第十节·血真实而气假虚证
...则体内各组织各官能必异常兴奋亢进,亢进之极,则物质与势力的消耗必多;于是,它结果势必陷于疲劳及衰弱。譬如散温机能亢盛,汗腺分泌太多,它结果必至汗腺疲劳,失掉收缩作用,所以有自汗不止的状态。又如心脏弛张...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第四章·气血虚实;清;俞根;徐荣斋第四节·血实证
...说,完全是“血瘀”,不能看作是“血实”,更不能看作与血虚相对的“血实”。我从前感觉现代所说的“充血症”,也不能机械地看作血实。这里的瘀血蓄血,本质上是血的病态;所谓“实”者。是“塞实”的实,不是“充实...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第四章·气血虚实;清;俞根;徐荣斋第十六节·黄耳伤寒
...风毒以解表。表解痉止。少阳相火犹盛。耳中肿痛者。继与新加木贼煎去葱白。加连翘、牛蒡(各二钱)。大青(三钱)。生绿豆(一两)。杜赤豆(四钱。二味煎汤代水)辛凉解毒以清火。火清毒解。尚觉耳鸣时闭者。终以聪...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第八章·伤寒兼证;清;俞根;徐荣斋篇章次第
卷首仲景微旨伤寒次第乱于叔和伤寒之亡亡于次第紊乱而下士不解也使次第非乱则伤寒虽元读之不过二三年无不解矣仆于破裂纷乱之中条分缕晰复其次第之旧纵与仲景篇次未必悉合然而源委明白脉络清楚伤寒之理着仲景之法传矣...
中医古籍;伤寒悬解;卷首仲景微旨;清;黄元御第一节·六经形层
...膜。【荣斋按】“六经形层”这个名词,是根据周学海“与友条论读伤寒论法”第五、九、十一条而产生的。“六经”在伤寒论学说上,是一个根深蒂固的道统术语。本节把六经假定作机体方面的六个层次,虽然说不出充分理由...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第一章·伤寒要义;清;俞根;徐荣斋第四节·伤寒转脱
...外寒,头痛恶寒,饮食无味,脉息小滑,舌苔滑白;初诊与葱豉二陈汤加荆芥苏叶疏散之剂,服后忽喘息不能卧,头脑中觉热气上升,小腹左偏作痛,呕吐痰水,手指厥冷。脉息沉弱。乃与理中汤合六君子汤加味(别直参一钱、...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第十章·伤寒坏证;清;俞根;徐荣斋二、风痹门
...说的六根,保持清净健康,不受外界的侵袭和干扰。本法与“中风门”第二法大致相同。〔原文〕八法∶踞,伸右脚,两手抱左膝头,伸腰,以鼻纳气,自极七息。除难屈伸拜起,胫中疼痛痹。〔解说〕采用踞坐位,伸展右脚,...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕