内障
...极欠宁。治之之法,补肾清心。此症谓目能远视,而不能近视也。盖阴精不足,阳光有余,病于水者,故光华发见散乱而不能收敛近视,治之止在心肾,心肾平则水火调,而阴阳和畅,则远近发用,各得其宜夫血之所化为水,在...
中医古籍;审视瑶函;卷五运气原证;清;傅仁宇伏梁
...少腹盛而身不肿也。然其邪积裹大脓血,成肠胃痈,病已危害,故不可切按治之,每切按致死也。此在下因近二阴,必有脓血下出,若居脐上,迫胃脘而生于膈,则近心肺,而脓血不得下出,故为逆,居脐下为从也。治之勿可妄...
中医古籍;灵素节注类编;卷七诸积病证;清;章虚谷一二○三一·华佗治走马疳神方
...黛各等分为末,用淡竹叶薄荷煎汤调服,以消腑热。外用手术法,取去腐肉,内见红肉,流血鲜者为吉。如顽肉不脱,腐黑复生,牙落无血,臭秽不止,身热不退者,俱为不治之症。外搽药用∶牛黄五分珍珠人中面琥珀胡黄连乳...
中医古籍;华佗神方;卷十二;汉;华佗论目不能远视为阴气不足
卷二十九眼目门东垣曰能远视不能近视者阳气不足阴气有余也乃气虚而血盛也血盛者阴火有余气虚者气弱也此老人桑榆之象也能近视不能远视者阳气有余阴气不足也乃血虚气盛血虚气盛者皆火有余元气不足火者元气谷气真气之贼...
中医古籍;玉机微义;卷二十九眼目门;元;明;徐彦纯第七节·查旧方
...病式。有先议病后议药之名论也。【荣斋按】“查旧方”的作用,尚具有其他重要意义。由于过去的治疗,能影响现在的病状和征候。伤寒病患如果吃过退热药,它的正常热型(稽留热)就要改变。有痛感的病患如果吃过止痛药...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第五章·伤寒诊法;清;俞根;徐荣斋目痛门(十四则)
...戟天葳蕤(各五钱)水煎服。一剂效,二剂全愈。人有能近视而不能远视者,近视则蝇脚细字辨晰秋毫,远视则咫尺之外不辨真假,人以为肝血之不足,谁知是肾火之本微乎。肾火者,先天之火也,是火存于肾水之中,近视之人...
中医古籍;辨证录;卷之三;清;陈士铎第八节·察新久
...外感。为实为虚。为实中夹虚。为虚中夹实。以定病之准的而已。总而言之。在医者博历知病。多诊识脉。屡用达药。有真学问。肯负责任。而病患又深信不疑。善为调养。二难并。两美合。何致有世无良医。病多不治之长叹也...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第五章·伤寒诊法;清;俞根;徐荣斋婴儿之天然蒸变论
...中间,大抵身体安和,少啼多睡,乳量必逐日加多,酣眠的时间亦必加长。此等婴儿身体健全,五脏六腑自然茁实无病,是无须详细论其蒸变也。然婴儿实有此天然的蒸变发现,非为病症,更不用延医,随其天然的演进可也。而...
中医古籍;幼科概论;明;佚名一、中风门
...引气至腰背。可以治疗腰背痹痛和半身不遂,并能改善人的听觉。经常用此法练功,还能使诸根(佛家称眼、耳、鼻、舌、身、意为六根,根是能生的意思。因眼、耳等对于声、色等能产生感觉,故称为根)清净,不受病邪和外...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕第一节·病中调护法
...医疗过程中一个重要关键,医药疗效之显著与否?与调护的合理不合理有密切关系。中医文献记载,因失于调护而造成事故的例子,是不少概见的。例如《冷庐医话》载∶秀水王氏子患身热、咳嗽、由于不忌风冷和饮食,结果致...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第十二章·调理诸法;清;俞根;徐荣斋