营卫生会
...度。复会于手太阴。而人之卧起。皆卫气出。入之验也。灵枢云。人经脉前后上下左右周身。十六丈二尺为一度。人一呼脉行三寸。一吸脉行三寸。计昼夜一万三千五百息。脉行五十度也。西医将脉管剖视。自谓详矣。而不能分...
中医古籍;中西汇通医经精义;上卷;清;唐宗海着三十五、解结推引
...邪之所聚,刺去其邪,即解结之谓也。)用针之类,在于调气,气积于胃,以通营卫,各行其道,宗气留于海,其下者注于气街,其上者走于息道。(凡用针者,必在调气,人受气于谷,故气积于胃。然气义有三∶曰营气,曰卫...
中医古籍;类经;二十一卷针刺类;明;张介宾原荣卫
...肺卫之说可以息矣。(卫出上焦,据王《素问》注。今《灵枢》“上”作“下”,误。)
中医古籍;研经言;卷一;清;莫枚士桃叶
...曲橘红半夏为健脾之物。以青皮枳壳枳实厚朴槟榔香附为调气之物。乃曰脾得健则食进。气获调则病瘥。夫此辈之所谓健脾者政败脾也所谓调气者乃损气也粗工既惜费而售贱药愚人喜便宜而甘隐戮。其失等耳。此人亦多不知也。...
中医古籍;轩岐救正论;卷之三药性微蕴;明;萧京调食
...二(卷末缺)·摄生之二平按∶此篇自篇首至皆辛,见《灵枢》卷八第五十六《五味》篇,又见《甲乙经》卷六第九,惟编次前后稍异。自肝色青至五味所宜,见《素问》卷七第二十二《藏气法时论》。自黄帝问少俞曰至走肉矣...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第二(卷末缺)·摄生之二;唐;杨上善玉屏风散
...,故令伤形而皮肤枯槁。然皮肤之间,卫气之所居也。《灵枢经》曰∶卫气者,所以温分肉,充皮肤,肥腠理,而司开阖者也。故峻补其卫气,而形斯复矣。黄甘温,补表之圣药也,得防风而功愈速,故以防风等之。白术益脾,...
中医古籍;医方考;卷三虚损劳瘵门第十八;明;吴昆多卧
第五册杂门《灵枢》大惑篇黄帝曰∶人之多卧者,何气使然?岐伯曰∶此人肠胃大而皮肤湿,而分肉不解焉。肠胃大则卫气留久,皮肤湿则分肉不解,其行迟。夫卫气者,昼日常行于阳,夜行于阴,故阳气尽则卧,阴气尽则寤。...
中医古籍;证治准绳·杂病;第五册杂门;明;王肯堂疟论篇第三十五
卷四马云。疟。凌虐之义。故名篇。当与灵枢岁露篇七十九参看。简按刘熙释名云。疟。酷虐也。凡疾或寒或热耳。而此疾先寒后热。两疾似酷虐也。夫疟甲乙。千金。无字。马云。。音皆。后世从。误也。疟者。疟之总称也。...
中医古籍;素问识;卷四;日本;丹波元珍经脉标本
卷第十·经脉之三平按∶此篇见《灵枢》卷八第五十二《卫气》篇,又见《甲乙经》卷二第四。黄帝曰∶五藏者,所以藏精神魂魄也。(肾藏精也,心藏神也,肝藏魂也,肺藏魄也。脾藏意智为五藏本,所以不论也。)六腑者,...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第十·经脉之三;唐;杨上善五十四、热食汗出
十六卷疾病类(《灵枢·营卫生会篇》)黄帝曰∶人有热饮食下胃,其气未定汗则出,或出于面,或出于背,或出于身半,其不循卫气之道而出何也?(饮食入胃,其气各有所行,如《经脉别论》曰,散精于肝,淫气于筋,浊气...
中医古籍;类经;十六卷疾病类;明;张介宾