二、风痹门
...膝上,除体痹。〔解说〕一说∶采用右脚跟勾住左脚拇趾的功法,可以治疗风痹;二说∶采用左脚跟勾住右脚拇趾功法,可以治疗厥痹;三说∶采用两手交替拉两脚背放在膝盖上,可以治疗体痹。〔原文〕二法∶偃卧,合两膝头...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕二十三、淋门
...外侧经膝弯下由小腿内侧到足背上,立即用两手各握一脚的五趾,尽力握一次,使脚趾向内弯曲。可以通利腰髋,治淋。〔原文〕三法∶偃卧,令两足(应为手)布膝头,斜踵置尻,口纳气,振腹,鼻出气。去石淋,茎中痛。〔...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕(三)入火法
...火法,练功时要下垂两臂,不息行气,此即所谓不被火伤的功法。采用面向南方(南方在五行属火)下蹲的蹲踞姿势,两手从屈膝的两膝之中伸入,握住两足掌五趾,让双腿向内弯曲。能通利腰、尾部,使之强健,治疗淋病、遗...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕第十九节·发狂伤寒
...。以此为辨。至于“阳明发狂”的证治,根据文献记载及临床观察,经过初步的分析,得出如下几点∶关于症状方面──(一)热度在四十度上下,最高是四十一度。(二)情绪及动作的表现,是∶烦躁不安,神昏呓语,或欲登...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第八章·伤寒兼证;清;俞根;徐荣斋颤振门
...夜卧不宁。龙齿(通红醋淬。水飞净。一两。形如笔架。处理如石。中白如粉。之粘舌者真)远志(甘草汤泡。去骨)人参(各一两)茯神酸枣仁(炒。各两半)柏子仁归身石菖蒲(各一两)生地(二两。一作熟地)肉桂(一两...
中医古籍;张氏医通;卷十四;清;张璐第四节·血实证
...“血瘀”,不能看作是“血实”,更不能看作与血虚相对的“血实”。我从前感觉现代所说的“充血症”,也不能机械地看作血实。这里的瘀血蓄血,本质上是血的病态;所谓“实”者。是“塞实”的实,不是“充实”的实。这...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第四章·气血虚实;清;俞根;徐荣斋第一节·六经形层
...周学海“与友条论读伤寒论法”第五、九、十一条而产生的。“六经”在伤寒论学说上,是一个根深蒂固的道统术语。本节把六经假定作机体方面的六个层次,虽然说不出充分理由,但在病理上的某一分野里用它暂作“代号”,...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第一章·伤寒要义;清;俞根;徐荣斋四、霍乱门
...、腹痛、转筋(俗名“抽筋”,指四肢筋脉痉挛牵掣疼痛的病症)等症的疾病。包括现代所称的“霍乱”及“急性肠胃炎”等,但不等于现代医学的霍乱病。《诸病源候论》“卷二十二·霍乱病诸候”说∶“冷热不调,饮食不节...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕(八)宁先生导引行气法
...肢,自然之道,但能勤行,与天地相保。〔解说〕宁先生的导引行气法,可以消除百病,延年益寿,使人长寿而不早衰。该功法的核心是∶要经常使精神内守,使真元之气归还于丹田。这是因为“丹”(生成人的精气)是生成长...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕中品
果菜米谷有名无实菜部药物味辛、苦,温,无毒。主治金创创败,轻身,不饥,耐老,归骨。菜芝也。除寒热,去水气,温中,散结,利病患。诸疮中风寒水肿以涂之。生鲁山平泽。葱、薤异物,而今共条。《本经》既无韭,以...
中医古籍;本草经集注;果菜米谷有名无实菜部药物;南北朝;陶弘景