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（二）通玄集周天法
...火起才开关。2、收心就是止念，道家又称炼已。就是要排除各种杂念，使心猿归正，意马收缰，正如《规中指南》所说∶“牢擒意马锁心猿，慢着功夫炼汞铅，大道教人先止念，念头不住亦徒然。”收心的第一要诀为“忘记”...
中医古籍；养生导引法；二十七、老人门；明；胡文焕 -
产后脉案
...涩难上，如蓖麻子捣涂发顶，法必不验。即冷水面，亦虑滋病。令煎芎归汤入净桶，着人扶坐桶上，以旧绢托肠，乘热熏之。肠得热气，自润而升，且托且送，待其将尽，趁手托入。如法而收，再服补剂热退。陈氏产数日，浮肿...
中医古籍；类证治裁；卷之八产后论治；清；林佩琴 -
痈疽就简
...类伤寒证中原有香港脚之条。然香港脚非伤寒也，香港脚感染湿热，证从下受，伤寒感冒风寒，先从上受，故伤寒乃阳证，而香港脚乃阴病也。夫湿热下感，宜从下治，消其湿热，湿热下行，身热自解，若用风药解之，反湿邪上...
中医古籍；外科证治全书；卷三胫部证治（计十一证）；清；许克昌；毕法 -
种子方法
上集种子门圣书云∶不孝有三，无后为大。盖为人子者，以宗祧为大事。大凡年轻之人，精力强壮，原不难于生子。独恐其不安静，常多随受随落。至于男女体薄，而艰于子嗣者，延至四十之外，尚未得子，宁不心慌？其五六旬...
中医古籍；评注产科心法；上集种子门；近代；成荣泽 -
议处方法
附∶指南总论卷上夫处方疗疾，当先诊知病源，察其盈虚而行补泻。辨土地寒暑，观男女盛衰，深明草石甘辛细委，君臣、冷热，或正经自病，或外邪所伤，或在阴、在阳，或在表、在里。当须审其形候各异，虚实不同，寻彼邪...
中医古籍；太平惠民和剂局方；附∶指南总论卷上；宋；太平惠民和剂局所 -
削伤寒例
...无己本旧有伤寒例一篇。今削之。存此以备后照。医道之方法具备。自仲景始。故世称仲景方法之祖。伤寒论。乃其书也。考求其方法。义例明甚。何谓例。如中风。一也。伤寒。二也。兼风寒俱有而中伤。三也。三病不同。以...
中医古籍；伤寒论条辨；明；方有执 -
七、痰饮门
...左侧卧。如果是较严重的痰饮病，还应以意念引“内气”排除痰饮。这实际上就是前述的引气攻病法（见“一、中风门”解说）。气功可使胃肠蠕动增强，膈肌活动加大，脾胃运化健旺，肾中阳气得补，从而令痰饮温化，三焦气...
中医古籍；养生导引法；明；胡文焕 -
（十五）制方法
卷之下十二、〔用药备旨〕夫药有寒、热、温、凉之性，有酸、苦、辛、咸、甘、淡之味，各有所能，不可不通〔也〕。夫药之气味不必同，同气之物，〔其〕味皆咸，其气皆寒之类是也。凡同气之物，必有诸味，同味之物，必...
中医古籍；医学启源；卷之下十二、〔用药备旨〕；金；张元素 -
诸吐方法
卷下附∶素问元气五行稽考仲景云。伤寒三四日。邪气未传于里。其邪气在上。用瓜蒂散吐而瘥。岂可俟其汗。又云伤寒六七日。胸中微痞。不欲言。懊昏眩。无下证。仲景用栀子豉汤吐之。立可。又忽然中风。不知人事。亦不...
中医古籍；素问病机气宜保命集；卷下附∶素问元气五行稽考；金；刘完素 -
附言十七则
...KT矢矣。夫晋唐以降之为医也，盖以二家之言，别立医之方法者也。故其为方法也，不之服饵家，则之阴阳家，又何医治之有。仲景之方法，于是乎亡，又何征之为？呜呼！药之有征也，二千年来，始有先师之举。呜呼！天下古...
中医古籍；药征续编；日本