太极阴阳动静致病例
卷首太极阴阳动静致病例p05-c21b.bmp经云∶瞳子眼黑法于阴,白眼赤脉法于阳。故阴阳合转而睛明,此则眼具阴阳也。又曰∶五脏六腑之精气,皆上注于目,而为之睛,睛之窠为眼,骨之精为瞳子,筋之精为黑眼,血之精为络,其...
中医古籍;审视瑶函;卷首;清;傅仁宇经解
...所主∶心主脉,肺主皮,肝主筋,脾主肉,肾主骨。太极动静而生阴阳,阴阳变化而成五行,必有神明主宰乎中。而人赋形具体,而主于心者,曰神、曰魄、曰魂、曰意、曰志,由一心所化,而为五行之神,藏于五脏者也。五脏...
中医古籍;灵素节注类编;卷二阴阳脏腑总论;清;章虚谷平脉早晏法第二
...。(《千金》同《素问》《太素》,云∶有过之脉)切脉动静而视精明,察五色,观五脏有余不足、六腑强弱、形之盛衰。以此参伍,决死生之分。
中医古籍;脉经;卷一;西晋;王叔和卷三
...复增长数二脉为九表,短细二脉为十里,又何说哉!脉之动静,固阴阳所生,其变化不皆为名数所限也。是编二十八脉,悉皆即义辨形,衷极理要。至于主病略同者,则不加诠释,引而申之,在于达者。
中医古籍;脉诀汇辨;清;李延昰周身血气歌
人身血气无暂息动静周流在呼吸呼行三寸吸亦然一息定行六寸脉二百七十息数来脉行六十丈二尺积此周身一度过补泻分明知滑涩试问一时吸几何千一百二甘五的脉行六十七丈五四度周身尚余刻更将余刻为君明四十五息二丈七昼夜...
中医古籍;凌门传授铜人指穴;清;不详诊法
卷三诊法诊法常以平旦阴气未动阳气未散饮食未进经脉未盛络脉调均气血未乱故乃可诊有过之脉切脉动静而视精明察五色观五脏有余不足六腑强弱形之盛衰以此参决死生之分(千金方)
中医古籍;医说;卷三诊法;宋;张杲中暑论
...而勿咽可也,若觉暑毒逼塞咽喉,尤当灌涤而吐之。伤暑脉虚,面垢,自汗,身热背寒,烦闷大渴,倦怠少气,毛耸恶寒,或头疼,或霍乱,或四肢厥冷,但身体无痛。经云∶热则诸毛孔开,故洒然恶寒。体认不精,妄以伤暑为...
中医古籍;仁斋直指方论(附补遗);卷之三暑;宋;杨士瀛诊候第五
...未乱。故乃可诊有过之脉。(过。差也。即病也。)切脉动静。(脉诊。)而视精明。(神诊。精气神明。王注。作目睛明穴。未确。)察五色。(色诊。)观五脏有余不足。六腑强弱。(证诊。)形之盛衰。(形诊。)以此参...
中医古籍;素问灵枢类纂约注;卷下;清;汪琥辨形容望法大纲
...容貌虚实之分也。然以表里阴阳寒热虚实。八者合观。将动静中各有俯仰。强弱中各有屈伸。而变化无穷。则就动静强弱俯仰屈伸八者合观。将表里中各有寒热。阴阳中各有虚实。而变化亦无穷。且夫动静交相养也。强弱交相济...
中医古籍;望诊遵经;卷下;清;汪宏太极图论
...无象,自无而有,生化肇焉,化生于一,是名太极,太极动静而阴阳分。故天地只此动静,动静便是阴阳,阴阳便是太极,此外更无余事。朱子曰∶太极分开,只是两个阴阳,阴气流行则为阳,阳气凝聚则为阴,消长进退,千变...
中医古籍;类经图翼;卷一运气(上);明;张介宾