淫邪发梦第四十三
...处。与营卫俱行。而与魂魄飞扬。使人卧不得安。而喜梦气淫于腑。则有余于外。不足于内。气淫于脏则有余于内。不足于外。黄帝曰。有余不足有形乎。岐伯曰。阴气盛则梦涉大水而恐惧。阳气盛则梦大火而燔KT。阴阳俱盛则...
中医古籍;内经评文;卷七;清;周学海脏象
...有余则制己所胜,而侮所不胜,其不及,则己所不胜,侮而乘之,己所胜,轻侮之,〔己所胜,我胜彼也,所不胜彼胜我也。如木气有余,则制土而侮金,木气不足,则金侮木而乘之,土亦轻木而侮之。〕侮反受邪,〔有胜必复...
中医古籍;顾松园医镜;卷四·乐集;清;顾靖远五脏变第二
...为逆,是谓内格。是故圣人不治已病治未病,论五脏相传所胜也。假使心病传肺,肺未病逆治之耳。
中医古籍;针灸甲乙经;卷一;晋;皇甫谧玉机真脏论篇第十九
...每旦读之,名曰《玉机》。五脏受气于其所生,传之于其所胜,气舍于其所生,死于其所不胜。病之且死,必先传行,至其所不胜,病乃死。此言气之逆行也,故死。肝受气于心,传之于脾,气舍于肾,至肺而死。心受气于脾,...
中医古籍;黄帝内经·素问;战国;佚名;卷六玉机真脏论篇第十九
...每旦读之,名曰《玉机》。五脏受气于其所生,传之于其所胜,气舍于其所生,死于其所不胜。病之且死,必先传行至其所不胜,病乃死。此言气之逆行也,故死。肝受气于心,传之于脾,气舍于肾,至肺而死。心受气于脾,传...
中医古籍;黄帝内经素问;卷第六;唐;王冰次病机
...处,与荣卫俱行,而与魂魄飞扬,使人卧不得安而喜梦。气淫于腑,则有余于外,不足于内;气淫于脏,则有余于内,不足于外。帝曰∶有余不足,有形乎?岐伯曰∶阴气盛,则梦涉大水而恐惧;阳气盛,则梦大火而燔;阴阳俱...
中医古籍;古今医统大全;卷之七十释梦门;明;徐春甫用方法
...法,如六节脏象论曰∶未至而至,此为太过,则薄所不胜而乘所胜也。张介宾谓凡五行之气,克我者为所不胜,我克者为所胜,假如木气有余,金不能制,而木反侮金,薄所不胜也。余尝治一目痛脾泄呕吐之证,专用四君子而愈...
中医古籍;银海指南;卷二;清;顾锡风池风府穴图
...关之前脉弦。乃知此腹满谵语证。为肝经风热之邪。自旺而乘脾也。脾病见肝脉。为木行乘土。木乘所胜。名曰纵。纵者。直也。言木本克土。其乘。则甚直也。期门者。肝之募。成注云。刺之以泻肝经之盛气。)或问太阳伤寒...
中医古籍;伤寒论辩证广注;卷之十四辩风池风府期门等穴针刺法;清;汪琥玉版论要篇第十五
...从。行奇恒之法,以太阴始。行所不胜曰逆,逆则死;行所胜曰从,从则活。八风四时之胜,终而复始,逆行一过,不复可数。论要毕矣。
中医古籍;黄帝内经·素问;战国;佚名;卷四玉版论要篇第十五
...从。行奇恒之法,以太阴始。行所不胜曰逆,逆则死;行所胜曰从,从则活。八风四时之胜,终而复始,逆行一过,不复可数,论要毕矣。
中医古籍;黄帝内经素问;卷第四;唐;王冰次