沙参
...寒,苦中带甘,故曰微寒。先圣立言自有深意,后人不思体会而审察之,擅改圣经,误人最甚。
中医古籍;本草崇原;卷上本经上品;清;张志聪;高世栻第十节·咽喉口舌诸方
...神奇,此物是矣。治药物学人,胡可人云亦云,不知细心体会耶。
中医古籍;疡科纲要;卷下第四章·膏丹丸散各方;近代;张山雷第二节·崔真人四言脉诀
...决问题∶就是血为什么能够行?心脏为什么能够舒缩?我体会出主要是在乎“气”;气与血是不能分家的,所以下文说∶“气如橐,血如波澜。”也帮助了“气”与“血”是脉搏的主要动力。下文讲到“七诊”“九候”∶我认为...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第六章·伤寒脉舌;清;俞根;徐荣斋瘰结核
卷二百九十二瘰门(附论)论曰瘰结核者。由风热毒瓦斯蕴积肝经。攻注筋脉。郁而不散。故项腋之间。结聚成核。或如梅枣。或如珠颗。累累相连。其证令人乍寒乍热。头项肿痛。四肢不安。心神烦躁。盖毒瓦斯与血气相搏。...
中医古籍;普济方;卷二百九十二瘰门;明;朱橚凡例九条
...当知篇章字句,皆属珠玑,毋容稍为去取者也。六、是注体会先圣微意,言言中的,字字见解,而一针一血,尤必深入浅出,俾千百世后,永为画定不易之说,庶轩岐问答之神,跃跃纸上,而至精至微之理,炳若日星。然道非浅...
中医古籍;黄帝素问直解;清;高士宗(七)入水法
...入水法,练功时需举两手臂,不息行气,此即所谓不伤水的功法,“不没法”参照入火法,按“不伤法”解释。1、面向北方,箕踞而坐,用两手拉两脚的五趾,可治疗大腿痿软,腰部筋脉拘急。2、采用屈膝张脚踞坐势,用两手...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕论脾胃之实热虚热
脾胃亦为人体的重要脏腑。脾为脏,胃为腑,胃为脾之表,脾为胃之表,有互相连带之关系。在胃有病之时期,脾有时不连带同病;若脾有病时,则胃无有不连带同病者。脾实胃必热,其现象环唇红燥,或者崩裂起皮,牙龈内必...
中医古籍;幼科概论;明;佚名第一节·伤寒兼风
...自汗与恶寒无汗两证。辨伤风与伤寒之异。尚未可根据为的据。唯一则但有头痛鼻涕。而周身不痛。一则头身俱痛。腰与骨节亦疼。一则脉浮缓。一则脉浮紧。证与脉显然各别。至于汗之有无。正伤寒证固无汗。重伤风证亦有无...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第八章·伤寒兼证;清;俞根;徐荣斋婴儿之天然蒸变论
...中间,大抵身体安和,少啼多睡,乳量必逐日加多,酣眠的时间亦必加长。此等婴儿身体健全,五脏六腑自然茁实无病,是无须详细论其蒸变也。然婴儿实有此天然的蒸变发现,非为病症,更不用延医,随其天然的演进可也。而...
中医古籍;幼科概论;明;佚名十七、眼目门
...十方,无有际限。〔解说〕卧位引气三次,用手抓后项旁的筋脉五次。可使眼睛明亮。仰卧正身,头低下向上用力牵引三次。用两手指抓后项旁的大筋脉五次。可消除目暗之病,久行此法可使人眼睛在夜里能分辨颜色。久做不断...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕