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二十二、遗泄门
〔原文〕一法∶治遗精白浊，诸冷不生。戍亥间阴旺阳衰之际，一手兜外肾，一手搓脐下八十一次，然后换手，每手各九次，兜搓九日见验，八十一日成功。〔解说〕治疗男性遗精，白浊，肾阳不足，虚寒不能生精种子。可在戍...
中医古籍；养生导引法；明；胡文焕 -
二十三、淋门
〔原文〕一法∶偃卧，令两足（应为手）布膝头，斜踵置尻，口纳气，振腹，鼻出气。去淋，数小便。〔解说〕仰卧，曲腿，将两手放在膝头，脚跟尽量倾靠臀尾部，口吸气，鼻出气，使气达腹内，腹随呼吸上下起伏振动。可治...
中医古籍；养生导引法；明；胡文焕 -
论婴儿胎黄症
胎黄症者，婴儿降生一二日后，发热啼哭不吮乳，不能酣眠，手足时有一动之象。斯时眉心及两颧发现黄色，渐渐眼白轮全面均黄矣。若再失治疗的时候，及不明黄的原因，不知治法，又一延稽，通身均成黄色，黄毒迷漫，遍体...
中医古籍；幼科概论；明；佚名 -
十五、消渴门
〔原文〕一法∶睡卧，勿张口，久成消渴及失血色，赤松于云∶卧，闭目，不息十二通，治饮食不消。〔解说〕人睡卧时，不要张口，否则日久会引起消渴病及使颜面失去血色。赤松子说∶卧，闭眼，不息十二通，可治饮食不消...
中医古籍；养生导引法；明；胡文焕 -
二、风痹门
...肌肤，疼痛、酸楚、重着、麻木和功能障碍等一类疾患，中医均称为痹证。《诸病源候论》认为∶“痹者，风寒湿三气杂至，合而成痹……病在阳曰风，在阴曰痹，阴阳俱病曰风痹。”可见这里所说的“风痹”是指阳经和阴经同...
中医古籍；养生导引法；明；胡文焕 -
第十节·血真实而气假虚证
第四章·气血虚实即阳盛格阴症。内经所谓大实有羸状是也。【荣斋按】本节所谓“大实有羸状”，其病理机转，原文不加帮助，特根据现代学说补充如下∶凡大实大热之症，则体内各组织各官能必异常兴奋亢进，亢进之极，则...
中医古籍；重订通俗伤寒论；第四章·气血虚实；清；俞根；徐荣斋 -
补遗
卷第三医方之论，本自上古，行用既久，其间文理脱漏，承疑传谬，习以为常。比降诏命，虑方书药法，有不如古，遗失不完者，如内经论鼻渊今为清涕，以肉苛为不仁，以劳风为风热，以飧泄为泻利之类。所谓事不如古，内经...
中医古籍；圣济总录；卷第三；宋；由政府组织编写 -
僧医
...涧实误于浮屠也有自来矣余尝见一二妄秃侈口谈医。大乖经典。诳言神授。惊炫俗眼。罪可胜诛哉。试举一二以证其谬。余里林君向次郎本患夹阴证。而乃枉殁于还俗马僧河涧伤寒悉属热病之治。又余胞妹丈系明经毛天羽长子。...
中医古籍；轩岐救正论；卷之六医鉴；明；萧京 -
第一节·六经形层
第一章·伤寒要义太阳经主皮毛。阳明经主肌肉。少阳经主腠理。太阴经主肢末。少阴经主血脉。厥阴经主筋膜。【荣斋按】“六经形层”这个名词，是根据周学海“与友条论读伤寒论法”第五、九、十一条而产生的。“六经”...
中医古籍；重订通俗伤寒论；第一章·伤寒要义；清；俞根；徐荣斋 -
三、心腹痛门
...仰，用鼻吸气，行气七息。可消除腹中痉挛剧痛。小结∶中医所说心腹痛是指心下，即剑突下胃脘部及腹中疼痛。《诸病源候论》“卷十六·心腹痛病诸候”说∶“心腹痛者，由腑脏虚弱，风寒客于其间（指心腹之间）故也。邪...
中医古籍；养生导引法；明；胡文焕